מדוע לא אסור הדבר שנוהגים להפגש עם "המיועדת-משודכת" ולהכיר ולהתידד והתחבב אחד על השני והרי אסור לשאול בשלום אשה ובוודאי זה גרע טפי מכך. האם מותר לבחור לשאול את הבחורה שנפגש עמה מה שלומה? אשמח מאוד מאוד למקורות לעיון עצמי.

המקור להיכרות מוקדמת בין בחור ובחורה לקראת נישואיהן מצוי בדברי רב בגמרא (קידושין דף מא עמ' א): "אמר רב: אסור לאדם שיקדש אישה עד שיראנה". וכן נפסק ברמב"ם (הלכות איסורי ביאה פרק כא הל' ג): "ומותר להסתכל בפני הפנויה ולבדקה בין בתולה בין בעולה, כדי שיראה אם היא נאה בעיניו ישאנה ואין בזה צד איסור ולא עוד אלא שראוי לעשות כן, אבל לא יסתכל דרך זנות הרי הוא אומר ברית כרתי לעיני ומה אתבונן על בתולה". (ועיין הגהת הראב"ד שם). וכן נפסק בשו"ע (אבה"ע סי' כא סע' ג). וודאי שלא הותר איסורים אבל הותר ואף נצרך לבני הזוג להכיר את זה שאיתו הם בונים את ביתם. ולשאול בשלומה מותר כל שהוא בדרך העולם משום נימוס, שלא נאסרה אלא שאלה המביאה ליד חיבה אבל שאילת שלום המקובלת בדורנו כשאלה של נימוס הותרה. (ועיין ערוך השולחן אבה"ע סימן כא סע' ח).