האם יש בעיה בכך שאדם ישא אשה ששמה הוא כשם אמו או אחותו, או אשה שתתחתן עם גבר ששמו כשם אביה או אחיה? מה עושים במקרה כזה?

ע"פ צוואת ר' יהודה החסיד (יש אומרים שצוה רק לזרעו ולא לאחרים) אין לאיש לישא אשה ששמה כשם אמו וכן אין לאשה לישא איש ששמו כשם אביה. אך הרבה מהאחרונים התירו אם מתקיים אחד מהתנאים הבאים: 1. רק אחד מהשמות זהה (אם יש לכל אחד שני שמות). 2. שקורים לאחד מהם בכנוי ולא בשמו הרגיל. 3. שלאחד מהם קורים בשם תואר כגון: הרב. 4. לשנות במקצת או להוסיף שם לאחד השמות. 5. שהחתן תלמיד חכם. 6. כשהחתן מעל גיל 20. 7. כשלא יקרא לאשתו בשמה (או להיפך במקרה השני). 8.כשלא דרים באותה עיר של ההורים. 9. כשהאדם שנושאים את שמו כבר לא בחיים. 10.כשזה שנושאים את שמו מסכים. בדיעבד שכבר השתדכו אין לחשוש לכך ו"שומר מצוה לא ידע דבר רע". הרב רואי מרגלית