ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- יש שואלים
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג זלמן מלמד
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
חז"ל אמרו: "מפני מה אבדה הארץ שלא ברכו בתורה תחילה", כלומר היחס לתורה לא היה באופן הראוי - לא נגשו לתורה מתוך יראת שמים, מתוך הכרת ערכה. התיקון הוא לחזק את אהבת התורה ואת השקידה על התורה. אמרו חכמי הסוד שהגאולה האחרונה תהיה בזכות למוד התורה. וכן יש להרבות בתפילה ולעורר רחמי שמים ולבקש על הגאולה , על קבוץ גלויות, על בנין ירושלים, על בנין המקדש, על התשובה, על כל ארץ ישראל, ושהקב"ה יגרש מארצנו את כל הגויים שונאי ישראל, ויהפוך את לבבם להכיר במעלת עם ישראל ובזכותו על ארץ ישראל.
בימים אלו עלינו לבוא בהמונינו לכותל המערבי ולשפוך שיח לפני רבש"ע, ולבקש מקרוב על בנין המקדש. יש להקיף את הר הבית ולבטא בזה את צפייתנו לבנין המקדש.
ויחד עם הבקשות והתחינות עלינו גם להודות לרבש"ע על כל הטוב שהטיב עמנו במיוחד בדור הזה, שפתח שערי ארצנו וקבץ הגלויות, ושחרר את ארץ ישראל מעול גויים, וזיכנו לשלטון יהודי, והתורה חוזרת לאכסניה שלה ובירושלים יש כבר הנהגה של שומרי מצוות. יש להתפלל על מה שחסר, ולהודות על מה שיש. וכאשר יודעים להודות לקב"ה אזי נמשכים ומתגלגלים עוד טובות גדולות. ואם לא יודעים להודות - אין מקום להיטיב עם מקבל הטובה שלא יודע להכיר בה.
זה עניינם של ימים אלו.
יש שואלים (137)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
83 - אינטרנט בבית
84 - עבודת ימי בין המצרים
85 - גיור עפ"י הציונות הדתית ועפ"י החרדים
טען עוד
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
















