ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- שידוכים ובחירת בן זוג
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- בחירת בן ובת זוג
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
אלקנה בן שלומית
אני נפגש כבר כמה חודשים עם בחורה שמוצאת חן בעיני, אך בכל פעם שאני מתקרב להחלטה חיובית, אני מקבל "רגליים קרות" ונסוג. אין לי באמת שום דבר שאני יכול להצביע עליו כמונע, אבל ממש איני יכול להחליט. אני מרגיש שנגרם לה עוול כי המשך המפגשים אינו מוביל לשום מקום. כדי לצאת מהמבוך אני חושב להפסיק את הקשר, למרות שיהיה לי קשה - האם זהו צעד נכון?
תשובה:
בשאלתך נגעת בשני תחומים: האחד, ספציפי לשאלה העומדת בפניך, להמשיך את הקשר או לחדול, והשני, בנקודה הרבה יותר רחבה, והיא, שאלת היכולת לקבל החלטות, שזה נושא הנוגע לכל מהלך חיינו. התחום הראשון אותו הנך חייב לבחון הוא מערך הקשר שהתפתח בינך לבין הבחורה. בראשונה, עליך לבחון בצורה מסודרת, מהן תכונותיה של הבחורה, והאם הן תואמות את ציפיותך, כגון: מה דעתך על רמת יראת השמים שלה, האם לדעתך היא בעלת מדות טובות. האם היא מספיק שמחה עבורך, או אולי יותר מדי שמחה. איך היא מסתדרת בחברה, מול חברותיה, מול משפחתה. האם היא יכולה להתמסר לתפקיד מסוים, או שהתמסרות מכניסה אותה ללחץ של מחויבות.
מניתי כאן רשימה של תכונות שעליך לסמן לעצמך, כיצד וכמה אתה מעריך אותה. אם נתת לה ציונים המתאימים לך בנקודות הללו, אפשר לעבור לחלק השני, ובו עליך לבדוק, כיצד משתלבות תכונות אלה עם תכונותיך שלך. השאלה המרכזית שאתה צריך לשאול את עצמך, היא, מה היא מרגישה כלפיך, האם היא מרגישה חיבה או אהבה, או שמא היא מרגישה יותר שאתה ידיד שלה. האם היא מוכנה לקבל אותך כפי שהנך, או שיש לה ביקורת עליך. האם היא מרגישה בך סמכותיות, או שהיא מרגישה גדולה יותר ממך. האם לפעמים היא מזלזלת בך או שהיא מעריכה את תכונותיך. ובעיקר, האם היא רואה בך דמות של בעל היכול להוביל ולהנהיג את משפחתכם.
אם גם בחלק זה של הבדיקה, השבת לעצמך תשובות טובות, משמעות הדבר היא, שהמעצור הוא אצלך, בנפש, בלב. וצריך לעבור לתחום השני, היכולת לקבל החלטות. חשוב שתהיה מודע לכך, שאם זו בחורה המתאימה לך, ורק בגלל הקושי להחליט, תפסיק את הקשר, הרי שמוקש זה עלול ללוות אותך גם בהמשך הדרך, ובעצם, עם כל בחורה שתיפגש.
חכמים לימדו אותנו במסכת אבות (א', ט"ז): "עשה לך רב, והסתלק מן הספק". אחת מן הדרכים לקבל החלטות, היא, שיתוף של מישהו הקרוב אליך, ויכול לשמש לך רב בעניין זה. אפשר גם חבר קרוב, עמו אתה צריך לחלוק את רגשותיך. הצג לפניו את המסקנות אליהן הגעת בדבר הקשר ביניכם, כדלעיל, והוא כגורם חיצוני, יתמוך בך בקבלת ההחלטה. כמובן תפילה לקדוש ברוך הוא שינחה אותך, תעורר את האמונה והבטחון שהנך צועד על דרך בטוחה, ובמהרה תבנו את ביתכם בשמחה ואהבה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
