ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- דרכים בפיתוח האישיות
- מותר ליהנות מהחיים?
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אריה יעקב בן משה יוסף ז"ל
הנהגת הפרישות לאלה שמתאימים לכך, מעדנת את כוחות הנפש, מזככת את הנטיות ומפנה אותם לאפיקים רוחניים, אידיאליים. מיחידי סגולה אלו נדרש לנהוג לפנים משורת הדין ולהתרחק מכל דבר שיש בו חסרון אפילו הוא מותר עפ"י הדין. דוגמא לכך ממעשה שאירע לר' יהושע בן לוי. ההלכה אומרת שאם באו גויים וצרו על עיר ואמרו: "תנו לנו את פלוני שחטא לנו והוא מסתתר בעיר, ואם לא תסגירו אותו אלינו, אנו נכבוש את העיר ונהרוג את כולכם". ההלכה אומרת שאם אותו אדם המבוקש רשע שמחויב מיתה, מותר להסגיר אותו ולהציל ע"י כך את כולם. רבי יוחנן אומר: אפילו אינו רשע, אם תובעים דווקא איש מסוים, מותר להסגיר אותו ולהציל את העיר. היה מעשה כזה, שבאו גויים ודרשו שיסגירו לידם אדם מסוים, הלך ר' יהושע בן לוי לאותו אדם המבוקש והשפיע עליו שיסגיר את עצמו ולא יגרום לחורבן כל העיר. ואותו אדם שמע לר' יהושע בן לוי והסגיר את עצמו. ר' יהושע בן לוי היה רגיל שהיה נגלה אליו אליהו הנביא זכור לטוב, ומאותו מעשה הפסיק אליהו להתגלות אליו. צם ר' יהושע בן לוי צומות רבים עד שיתגלה אליו אליהו זכור לטוב. התגלה אליו אליהו ואמר לו: "למסורת איני מתגלה" - למי שמסגיר אנשים למיתה איני מתגלה. אמר לו ר' יהושע בן לוי: "והלא עשיתי כמשנה וכהלכה". אמר לו אליהו: "וכי זו משנת חסידים?" זה אמנם לפי הדין, אבל אין זו מידת חסידות, ולא היה לך להיות מעורב בהסגרה זו.
יש מידת ההלכה ויש מידת חסידות. ומי שראוי לכך, עליו להתעלות למידת חסידות, אעפ"י שמידת הפרישות אינה מידתו של כל אדם אלא של יחידים יוצאים מן הכלל, אבל מעשיהם של אותם יחידים פועלים על כולם. על ידם מתעלה הכלל כולו. כמו שאמרו חכמים על ארבעה מינים שבלולב שהם כנגד ארבע כיתות בישראל, וכשהם מחוברים יחד הם מכפרים אלה על אלה.

מותר ליהנות מהחיים? (4)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
1 - 26. בביאור מידת הפרישות
2 - 27. המשך מידת הפרישות
3 - 29. פרישות מביאה לטהרה
טען עוד
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.















