ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- הקשר הזוגי
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אסתר בת רחל
כשהתחתנתי עם בעלי, התניתי איתו מספר תנאים - שיפסיק לעשן וייסע בזהירות. כיום, ארבע שנים אחרי החתונה, הוא מעשן. ובנוסף, הוא טוען שהוא חייב להגיע לעבודה במהירות בתוך העיר, ולכן קנה אופנוע. כל פעם שהוא יוצא על האופנוע אני בחרדה, עד כדי כך שזה מפריע לתפקוד היומיומי. כאשתו, מה מותר לי לעשות?
תשובה :
אחד הדברים היסודיים שצריך לדעת טרם נישואין הוא, שאין תנאים מגבילים שאפשר להתנות בין בני הזוג. כל אחד יכול להבטיח לרעהו 'הרים וגבעות', מה יקרה לאחר הנישואין. בפועל, אין לכך כל סיכוי, וזה כמו צ'ק ללא כיסוי. ולא חלילה שהמבטיח ומתחייב הוא שקרן, ממש לא. באותו רגע בו הוא מקבל על עצמו, הוא בטוח שאכן יוכל לעמוד בכך. ומתחייב באמת גמורה. אולם, נסיבות החיים אינם מאפשרות לבצע התחייבות שנתקבלה, במידה מסוימת, בכפיה. לקראת הנישואין צריך כל אחד מבני הזוג להחליט, האם הוא מקבל את רעהו, כמו שהוא, גם אם לא ישתנה עד מאה ועשרים, או שאינו מקבלו, כי אם בתנאי. אם הוא מקבלו ללא התניה, הדרך סלולה להקמת בית טוב. אם מקבלו על תנאי, משמעותו, שיש לו ביקורת על בן זוגו.
ביקורת כזאת איננה מאפשרת חיים תקינים והיא מוקד לצרות ובעיות בחיי משפחה. עבורכם, זו כמובן אמירה על העבר, שהרי את כותבת שקיבלת את בעלך על תנאי. אבל גם כיום יש לאמירה כזו השלכה על חייכם, מפני שאת ההחלטה לקבל את בעלך, את יכולה לבצע גם כיום, למרות הקושי והמרירות אשר הצטברה בודאי במהלך שנות נישואיכם. אם תשכילי להבין שאין כל משמעות לתנאים הללו, דוקא החלטה כזאת תפתח פתח לחיים טובים ביניכם. הכיצד? כיום, את מייסרת את בעלך ובודאי מוכיחה אותו על כך שלא עמד בתנאים אשר הותנו ביניכם, והוא לא אמין וכו' וכו'. אם תרגישי לרגע, מה התחושה שאת נותנת לו בביקורת הנכונה והצודקת שאת מפנה כלפיו: הוא מרגיש מבויש, מבוזה, לא שווה הרבה. תאמרי, באמת, ראוי שכך ירגיש בעל שאינו עומד בהבטחתו. אכן, בימים הנוראים, בבי"ד של מעלה, אולי ידונו את בעלך על כך. אבל החתירה שלך היא, לייצב את ביתכם, ולא להביא את בעלך לדין. אם תנתחי את הרגשתו, תראי שדרישותייך בענין העישון והנהיגה הופכים אותך כאילו לאויב עבורו, חלילה. ומתוך הרגשה כזאת אין כל סיכוי שיסכים לחשוב לשנות את התנהלותו. אדרבא, הוא רק יתאמץ להחזיק בעמדתו, בטענה, שבשביל אשה התוקפת אותו, אין לו כל טעם לעשות מאמץ ולהשתנות. לכן, מבחינתך, נהגי בתבונה, והעבירי קו על ההבטחות מן העבר. קחי את נתוני ההווה, בעל מעשן ונוהג באופנוע, ועם שני הנתונים הללו, צאי לדרך חדשה לקראת העתיד. ברגע שתחדלי מהביקורת עליו, הוא לא יהיה לחוץ, ותוכלו שניכם לשוחח בנעימות על ההרגשה הלא נעימה שיש לך מהעישון ועל החרדה מהנסיעה באופנוע. אמרי לו במפורש שאין עוד תנאים, ואת מקבלת אותו כמו שהוא גם אם ימשיך כך. אבל כאשתו, את מרגישה זכות לבקש ממנו שתי בקשות. קחי בחשבון שגמילה מעישון היא תהליך ארוך, אבל רק כך יכנס בעלך לתהליך זה. ובענין החרדה מהנהיגה, סלקי מעצמך את האחריות לשלומו של בעלך. העבירי אליו את כל האחריות על מעשיו, וגם על החרדה שלך. כאשר הוא ידע שלמעשה אינך מתנגדת אליו בענין הנהיגה, וגם אם ימשיך בכך את מקבלת אותו, דוקא תהליך זה יגרום לו לקבל את האחריות על עצמו ועל משפחתו, לראות את הסכנות שבנסיעה לא זהירה בכלל ובאופנוע בפרט, ומתוך כך יש סיכוי טוב שהוא עצמו ירצה לשנות, כדי למנוע סכנה מעצמו, וכדי למנוע ממך חרדה מתמדת.
זוגיות (46)
הרב אליקים לבנון
25 - לשמור על האהבה הזוגית
26 - תנאים בין בני זוג
27 - מגורים אצל ההורים
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
