אורות התחיה - הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א

צורת ההסתכלות הכללית

פסקא מ"ז

ישנם אנשים טובים מבפנים ורעים מבחוץ, הציבור ככלל התעלה, חשיבות הכוחות השונים, בחורי ישיבה לא צריכים יותר מידי ספורט.

נשמת ישראל

פסקאות מ"ו

בנשמת ישראל יש צד שמקורה יותר גבוה מהמלאכים, ויש צד שבפועל האדם הוא בגוף גשמי, הסבר ההבדל בין "ברוך שם כבוד..." ל"שמע ישראל".

החילוניות החומרנית והטוב שיש בה

פסקאות מ"ד - מ"ה

יהיה זמן שהשפע יכהה את האידיאלים, אחרי קום המדינה היה משבר בציונות החילונית, השקפה זו היא מאוד חומרנית.

הנפש והרוח באומה

פסקאות מ'

יש מציאות יש נפש תוקנת שחושב ה בניין הארץ והמדינה והרוח מקולקלת בדברים שבין אדם למקום ויש מציאת הפוכה.

זמן "עקבתא דמשיחא"

פסקאות לח - לט

חז"ל אמרים לנו שבעקבתא דמשיחא "חוצפא ישגא" ו"חכמת סופרים תסרח", בסעיף זה הרב מדבר על מחלת הקנאה ועל הרפואה שלה. בסעיף הבא הרב עוסק בחוצפה הגוברת בזמן עקבתא דמשיחא.

הצורך בטהרה בתחיית האומה

פסקה כ"ז

קודם הגלות, היתה נצרכת טהרה גדולה, בגלות צומצמו כוחות האומה ונשארו השכל והמעשה. החסידות האחרונה הופיעה והדגישה את כוחות הרגש והדימיון ואת הטהרה. לפעמים על אף חשבון הדיוק במעשים, כשהאומה חוזרת לארצה - צריכה להופיע את כל כוחות החיים בטהרה גדולה.

מדוע ההצלחה בספורט מועילה לעם ישראל?

כושר בשביל שעם ישראל יהיה חזק זה עבודת קודש. כאשר אדם שמזוהה כיהודי מצליח, אפילו בתחום של חול, זה קידוש ה'.

ההתעמלות של צעירי ישראל

פרק ל"ד

לפרק זה יש התנגדות גדולה, באמת קשה להבין אותו, יש מי שאומר שהכוונה לאימונים כדי להתגייס לצבא. הרב מרחיב על הזמן הנכון לגיוס לצבא.

התפרצות האהבה הטבעית לקב"ה

פרק ל"ב - ל"ד

שם שמיים לא מתנוסס מעל התפתחותה של האומה, ולמרות זאת - בפנימיות - הוא זה שמדריך את הגאולה. חשיבותה של התשובה הגופנית - גוף בריא, חייב להיות חלק מהתשובה הכללית.

התפרצות האהבה הטבעית לקב"ה

פרק ל"א

התחייה מגיה מכוח האומה, צריך גם אהבה וגם יראה, אבל האהבה היא העיקר. הסבר על שיר השירים.

קדושה נגד הטבע ובניגוד לטבע

פרק כ"ח

קדושה זה דבר שלא רואים אותו, אבל אפשר להאמין שהוא קיים בא"י ופה הטבע יהיה מחובר לקדושה.

אהבת ה' ותורה על דרך ארץ

פרק כ"ז

כמו יראת ה' , כך גם אהבת ה' זה דבר בסיסי, אדם צריך להרגיש שהוא רוצה קרבה לה' באופן טבעי. בא"י החול מתקדש.

אהבת ישראל ותיקון הקילקולים

פרק כ"ד

יש שני דרכים להסתכל על הרחוקים מתורה, אפשר לראות את הצריך תיקון ואפשר לאהוב ומתוך כך לחזק את הדברים הטובים, אנחנו תמיד צריכים להעדיף את הדרך השנייה.

הציונות דבר יש לה עם הדת

פרק כ"ב - כ"ג

חשיבות לימוד התורה ביחס לצבא. הציונית התפשטה מהר מאוד , תהליך התחיה הלאומית מוביל לתשובה. הלאומית אינה נפרדת מהדת. מדינת ישראל היא הצלה ליהדות.

אחדות ועין טובה

פרק כ' - כ"א

המבט העמוק הוא לאהוב את מי שרוצה לעבוד את ה' גם אם זה בדרך שמנוגדת לדרך שלי, כמו אבא שלא אוהב שילדיו רבים אחד עם השני. עבודת ה' נפגמת אם יש יסוד של פירוד. ראיית הטוב בכל אחד ואחד.

האומה הישראלי כגוף אחד ! אחדות עם ישראל והטוב שיש בחילונים

פרק כ'

מי שרוצה להיפרד מהחילונים משול לאישה שאומרת "גזורו". אדם כופר נחשב בכלל כל עוד הוא לא נלחם בעם ישראל. החילונים יכולים להיות אנשים טובים וערכיים, התקשורת מחדדת את המחלוקת.

נשמת העולם - מקור הטוב

אורות התחייה פרק א - שיעור 1

ריבונו של עולם הוא נשמת העולם ומקור הטוב. אדם שנוטה למוסר, ליושר ולאצילות, יגיע מתוך כך להכרה בקב"ה, מקור כל אלו.

לא לפחד לצאת החוצה!

אורות התחייה פרק ד - שיעור 2

אורות התחייה פרק ד - שיעור 2

גילוי ההכרה בטוב השלם

אורות התחייה פרק א - שיעור 2

כנסת ישראל נוטה בטבעה אל הטוב, ומכירה שאלוקי ישראל הוא הטוב השלם. חפץ התחיה בישראל הוא לגלות הכרה זו בעולם, שרבש"ע הוא נשמת העולם, מקור החיים, הטוב והאור.

השאיפה התרבותית בעם ישראל

אורות התחייה פרק ג - שיעור 1

על יסוד של שאיפה אל הטוב האלוקי של האומה, יש מקום, וגם נדרש, שיהיו החיים מלווים בגילויי יצירה ומדע, והדעות ישתכללו ויתעלו

השיבה אל המדע והיצירה

אורות התחיה פרק ב - שיעור 2

התורה מעל המדע - כגבוה שמים מארץ; המדע והתרבות סניפים לגילוי הטוב האלוקי בישראל; התורה והמצוות בגדלותם הם בסיס מובטח לחופש היצירה והמדע.

ולישרי לב שמחה

אורות התחייה פרק ה - שיעור 2

המגמה האלוקית אל הטוב הכללי - נצחית, וכל אידאל אנושי חולף; ישראל נושאים את המגמה האלקית גם בהווה; בשעת ירידה טמון אור גדול הנמשך מהעבר הגדול והמכין את העתיד היותר גדול.

גדולי התורה מאפשרים את העיסוק בעשייה

אורות התחייה פרק ד - שיעור 1

האומה זקוקה לגדולי תורה, חסידים עליונים, כדי שתוכל בבטחוון לעסוק בכל תחומי העשיית החומריים בלי לדאוג שמא רוחה תפגע מהעיסוק בחומריות.

מה שקורה כששואפים לגדלות

אורות התחייה פרק ז - שיעור 2

אורות התחייה פרק ז - שיעור 2

שנאה ללא בחירה

אורות התחייה פרק ב - שיעור 1

בניגוד ליחיד, לציבור אין בחירה, ציבור פועל מתוך אינסטינקטים כבעלי חיים; בזה מסביר הרב את השנאה של עובדי עבודה-זרה והמינים לישראל וכל התופעות של המאבקים בין העמים.

התקשורת האידיאלית - הופעת הטוב

אורות התחייה י"ז (2)

אורות התחייה י"ז (2)

שאיפת התחיה

אורות התחייה פרק ג - שיעור 2

שאיפת התחייה גונזת בתוכה את השאיפה להגשמת הופעת הטוב האלוקי המוחלט, ע"י האומה כולה בארצה.

השפעת הגדולים על הכלל

אורות התחייה פרק ד - שיעור 3

רק ע"י העמדת גדולים ענקיים באמונה, בחסידות עליונה, הנושאים את רוח ד' הגדולה, יכולה האומה לפעול בכל התחומים המעשיים בהרחבה ולשמור על גדולתה.

ארוכה דרכנו

אורות התחייה פרק ה - שיעור 1

אורות התחייה פרק ה - שיעור 1

אורות התחיה

המשך ע"א תחילת ע"ב.

המשך ע"א תחילת ע"ב.

משבר היהדות שבגלות

ליהדות קרה בגולה משבר כיון שציפו לחזור לא"י ובפועל לא עשו זאת באופן מעשי. לאדם יש נטייה פנימית לעשות את רצונו ושלא יכפו עליו ולכן צריך לעשות את רצונו כרצון ה'.

ראיית האורה הכללית במציאות

אורות התחייה י"א

אורות התחייה י"א

הציורים הרוחניים של חפץ האומה

אורות התחייה פרק ו חלק א

הציורים הרוחניים בשאיפות של נשמת האומה הן חלק מאיתנו. והשאיפות האמיתיות של נשמת התורה נמצאות בתורה בכללותה. חשיבות לימודי האמונה והרוח שמאחורי המעשים החומריים.

גדולת עם ישראל

אורות התחייה פסקה ה

עם ישראל הוא גדול מכל עם ולשון, ויש בו מעלות שאין בשום עם אחר, ואסור לנו לשכוח את זה או להתעלם מזה. עם ישראל בעומקו הוא עם מושלם ואחדותי, ולא מורכב מניגודים והרכבות כמו העמים האחרים. לכן כל דבר קטן בעם ישראל קשור לכל הגדולה של עם ישראל, וממילא הוא כבר דבר גדול מאוד.

עם ישראל הינו כגוף אחד ולכן א"א לחלקו

פסקה כ'

א"א להוציא חלק מעמ"י, רחוקים ככל שיהיו, זה כמו גוף אחד חי-חילוק העם הורס הכל. 'ציבור' צריך שלמות, גם את מדרגת הרשעים. יחד ננצח. כל ישראל מציאות אחת, 'עם סגולה'. הסתכלות על העולם בצורה טובה, לדעת שהצרות והקלקולים חריגים ומעטים, אך גם הם מוסיפים .

אחדות ואהבת ישראל

אורות התחיה פסקה כ"ד, כ"ה (סבב שני)

האדם צריך לאהוב את כל האומה כולה ולא לחשוש להיות מושפע לרעה אם הוא מלא בקודש כי בכל יהודי יש צד קדוש. צריך לשמור על האחדות ע"י לימוד זכות עליהם.

ההכרחיות של הרשע

אורות התחיה מ"ה

"כשם שאי אפשר ליין בלא שמרים, כך אי אפשר לעולם בלי שמרים". הרשעים מחזקים את הגשמיות בעולם, וכך מעמידים את גם את הצדיקים. ולומדים מהם גם לדרכים בעבודת ה', וכמובן שכמו שמרים, מקומם בתחתית החבית בסופו של דבר.

התשובה שבתחיית האומה

אורות התחיה ס"ז, ס"ח.

*תמציתה של החכמה האלוקית שמופיעה בעולם כולו היא חוקי החיים של תורת ישראל, ולכן בגאולה ששבים לטבע הישראלי זהו אוצר גדול . *התשובה הגדולה הנובעת מסתרי תורה היא תשובה הבאה מתוך חרות, תשובה זו באה ממקום פנימי בנשמה ולא מחשבונות נפש פרטיים.

אמונה ואהבה - עצם החיים

פסקה י"ז

האמונה היא ההשענות המוחלטת על ה', והאהבה היא פועל יוצא. כשהאדם מאמין באחדות ה', הוא מכיר בזה שכל הבריאה יוצאת מה', וממילא יש אהבה עולמית. כוחות האמונה והאהבה הם הכוחות היסודיים ביותר בנפש האדם. כיום, הספרות עוסקת בכפירה, ומתוך כך בשנאה, וכדי להלחם בה, אנו צריכים להגביר יותר את האמונה והאהבה, על ידי גילוי פנימיות התורה, שעל ידיה רואים שהעולם אחד.

זרע אדם וזרע בהמה

פסקה י"ט

יש צורך גם בזרע אדם וגם בזרע בהמה והם משלימים אלו את אלו. האדם הפרטי לא צריך להיות שלם בכל התחומים הקיימים. מעלת התורה בארץ ישראל. מעלתם וסגולתם של ישראל.