בית המדרש
הלכה מחשבה ומוסר
כתבי הראי"ה קוק
עין אי"ה

עין אי"ה - הרב משה גנץ

רבנים

שיעורים

כתבות בנושא עין אי"ה - הרב משה גנץ

מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.

סדרה בנושא עין אי"ה - הרב משה גנץ

משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
הרב משה גנץ | כ"ח אלול תשפ"ו
44 דק'
שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
הרב משה גנץ | ה' חשוון תשפ"ז
39 דק'
טהרת הדעת וביטול היראה
שבת א, קנ"ח, קנ"ט
השיעור עוסק במהות המושג "דעת" כסדר טהרות וככלי מעשי לניהול החיים החומריים בתוך גבולות הקודש. מעבר להבנות ולהרגשות האישיות של האדם, מודגש כי היסוד המוחלט והעמוק ביותר בעבודת ה' הוא הביטול וההכרה שביראת שמיים.
הרב משה גנץ | י"ד אלול תשפ"ו
12 דק'
מודעה רבה לאורייתא
שבת ,פרק ט' פסקה ס"ח.
בשיעור דן הרב במושג הגמרא "מודעה רבה לאורייתא" בעקבות כפיית הר סיני כגיגית, ומציג את קושיית הראשונים על תוקף התחייבות עם ישראל לתורה. בהמשך, הרב מביא את פירושו של הראי"ה קוק, לפיו הכפייה אינה חיצונית אלא מבטאת חיבור פנימי, עצמי ונצחי של עם ישראל לתורה. חיבור זה עומד מעל הבחירה החופשית, ולכן גם כשיש נפילות חיצוניות, המהות הפנימית נשארת קדושה.
הרב משה גנץ | ה' סיון תשפ"ה
38 דק'
תכלית העולם
שבת א פרק שני פסקה צג
אנינו יודעים תכליתו של כל פרט ופרט בעולם אבל כל ההוויה היא דבר אחד שיש בו הרבה פרטים שונים במטרה לשרת את העיקר, וכל פרט הוא חלק מהמערכת הזאת.
הרב משה גנץ | י' אלול תשפ"ה
38 דק'
מעלת כתבי הקודש
שבת א פרק שני פסקאות פט -צא
קהלת ברוה"ק נכתבה. מטרת הלימוד לרומם את הדור. יש מקום לגנוז כתבי הקודש שלא פועלים טוב לאותו הדור. בתנ"ך יש ערך עצמי לכל ספר אף כשלא מבינים אותו לעומקו. קהלת תחלו וסופו ד"ת גם אם לא מבינים את ספר קהלת המסקנה שלו שווה הכל, שהיא היסוד ליציבות האמונה.
הרב משה גנץ | ה' אב תשפ"ה
37 דק'
אידיאל השלום יודע לתפוס בחרב
שבת א פרק שני פסקאות פא-פב
הקרן של התחש מסמלת שמלחמה לנו רק במבקשי רעתנו. עניינו הגודל של התחש שייך רק לעתיד לבוא ולא לזמן הזה. מי שמצר לנו בזמן הזה ראוי להלחם בו אף שהאו אחד מגווניו של התחש.
הרב משה גנץ | כ"ז תמוז תשפ"ה
36 דק'
עין טובה- המבט המיוחד של תלמידי אברהם אבינו
שבת א פרק שני פסקאות עט-פ
עט. בעתיד כל הגוונים יהיו שייכים לקודש. מבט מאמין. פ. היחס ליוצאים מן המחנה.
הרב משה גנץ | כ' תמוז תשפ"ה
43 דק'
מאור התורה המופיע בכל השמנים
עין איה שבת פרק שני עו-עח
עו. שמן זית בנר שבת מסמל את אור התורה שצריך להאיר בשבת. עז. עוד מיני שמנים יש המסמלים סוגים שונים של הופעת אור התורה, בכולם (כמעט) אפשר להדליק בשבת. עח. תפקידו של הרע בעולם.
הרב משה גנץ | י"ג תמוז תשפ"ה
44 דק'
חקלאות יהודית
עין איה שבת פרק שני עה
מה המשמעות של מלקטי אפרסמון, ומה עניין החלזון? להנאות יש ערך כשהן משרתות לקודש. היהודים הפכו מעם של איכרים לעם של סוחרים. בעניין תרומות ומעשרות.
הרב משה גנץ | ו' תמוז תשפ"ה
43 דק'
מיהו העשיר?
עין איה שבת פרק שני עא-עד
עא. העולם נברא חסר כדי לאפשר לבני אדם להתקדם ולהתפתח. עב. תשוקת העושר היא ביטוי חיצוני לרצונו של האדם לטוב. עג. עשיר זה אדם שיודע לדאוג שהעושר לא יסיטנו מן הדרך. עד. שימוש בנימוסים חיצוניים.
הרב משה גנץ | כ"ט סיון תשפ"ה
41 דק'
הכל משמש לטובה
עין איה שבת פרק ב, סט-ע
סט. יסוד המוסר הוא הפרדת הטוב והרע. בעומק המוסר מתגלה שגם לרע יש תפקיד למען הטוב. ע. אנשים רודפים אחרי העושר כדי למלא את חיים אבל נחת רוח יש רק לשמח בחלקו.
הרב משה גנץ | ט"ו סיון תשפ"ה
45 דק'
קודש וחול, הילכו יחדיו?
עין איה שבת פרק ב, סה,סט
סה. הגדלת השכיחה מאיתנו את הנורמליות. סט. המעבר מקודש לחול אינו קיצוני כשהחיים כולם הם קודש.
הרב משה גנץ | ח' סיון תשפ"ה
43 דק'
אור התקוה
עין איה שבת פרק א סב-סה
ערך החיים גדול מהבחירה החופשית. הנר הוא ביטוי לקשר חברתי מרומם. בגלות עמ"י בחושף ועם זאת בשבת מדליק הוא את נר התקווה.
הרב משה גנץ | ט"ז אייר תשפ"ה
44 דק'
חיים כערך עצמי
עין איה שבת א פרק שני פסקאות סא-סג
ערך עצי גדול מערך נלווה. עילוי נשמה אינו הנצחה. הבחירה החופשית היא חלק קטן מתוכן חייו של האדם.
הרב משה גנץ | ט' אייר תשפ"ה
43 דק'
עסק התורה- שורש כל המעלות
עין איה שבת א פרק שני פסקאות נו-סא
לימוד התורה מחייה את האדם, מצד חידוש כוחות הגוף ומצד שכלול ייעודו של האדם. בתורה לא פוגעים אך התרוממות עוה"ב גבוהה יותר. הכרת כל הערכים כפי מעלתם בלי להתעלם אף מאחד מהם.
הרב משה גנץ | כ"ו אדר תשפ"ה
43 דק'
איכות חיים
עין איה שבת פרק ב' פסקאות נג-נה
יש ערך בידיעת משך חיינו בעולם, החכמה הא-לוקית גזרה להעלים מידע זה. האיכות עדיפה על הכמות.
הרב משה גנץ | כ' אדר תשפ"ה
45 דק'
שחקן בהצגה א-לוקית
עין איה שבת פרק ב' פסקה נ'
בעולם אנו גם צריכים להיות טובים וגם להתבונן על הכל מן היציע | מחטא דוד המלך העולם הרוויח, לנקודה זו התרוממו בחנוכת המקדש ולכן נמחל להם עוון זה | תוספת לכבוד פורים: ונהפוך הוא, בין ארור המן לברוך מרדכי.
הרב משה גנץ | י"ב אדר תשפ"ה
44 דק'
מדוע שמח העם בשובו מחנוכת המקדש?
עין איה שבת פרק ב' פסקאות מט-נ
מט. הפרט מעניק לכלל כולו. נ. חיבור הטבעיות אל הקודש. השכל צריך להוביל את הרגש
הרב משה גנץ | ה' אדר תשפ"ה
36 דק'
דוד מלך ישראל – להיות אור לגויים
עין איה שבת פרק ב' פסקאות מז-מח
אור לגויים על ידי שלמות כל הפרטים שבעם | מלכות דוד נמשלה ללבנה וזהו התפקיד של עמ"י בעולם | נסיונו של דוד מלמדנו שלא לדון את האחר על מעשיו
הרב משה גנץ | ט"ו בשבט תשפ"ה
37 דק'
יכירו וידעו כל יושבי תבל
עין איה שבת פרק ב' פסקאות מב-מד
ביאור מזמור כד: שלמה מחפש כיצד לחנך את העולם כולו | ע"י "ה' גיבור מלחמה"- ג'יאהד, הוא לא נענה | ע"י "ה' צבא-ות"- לימוד מהתרוממות עמ"י לקודש, מתקבל מצב שלם יותר, אך עדיין הוא לא נענה.
הרב משה גנץ | כ"ב טבת תשפ"ה
35 דק'
השכל והרגש והלאומיות הישראלית
עין איה שבת פרק ב' פסקאות מ-מב
מדוע דבקו שערי המקדש בפני הארון? | מה מבטאים המקדש הארון והכהנים? | החידוש שבלאומיות הישראלית
הרב משה גנץ | ט"ו טבת תשפ"ה
42 דק'
ההכרה בתשובה
עין איה שבת פרק ב' פסקאות לט-מ
פסקה לט- דוד המלך מבקש להיטהר מן החטא ולהחזיר את השפעתו על העולם בהכרת כולם בתשובתו. מן השמים עונים לו שרק לאחר מותו יהיה אות | ביאור מהו ניסיון דוד עם בת שבע | פסקה מ- הרגש הלאומי.
הרב משה גנץ | ח' טבת תשפ"ה
42 דק'
הנצחיות שבהוראות חז"ל
עין איה שבת פרק ב' פסקה ל"ח
ההבדל בין משה רבנו שגזרותיו מתקיימות למלך בשר ודם שגזרותיו לשעה
הרב משה גנץ | י"ז כסליו תשפ"ה
42 דק'
מעלת המוות
עין איה שבת פרק ב פסקאות ל"ו-ל"ז
מעלת האבות הקדושים היא הערובה להמשך קיומם של עם ישראל, דווקא בזכות זה שהם נפטרו מן העולם
הרב משה גנץ | י' כסליו תשפ"ה
36 דק'
יושר טבע האדם
עין איה שבת פרק ב פסקאות ל"ה-ל"ו
"האלוקים עשה את האדם ישר"- טבע האדם הוא להיות ישר | יש בשלימות שני צדדים: המצב השלם והצעידה קדימה
הרב משה גנץ | ג' כסליו תשפ"ה
41 דק'
למה צריך כפירה?
עין איה שבת פרק ב פסקה ל"ג-ל"ד
לעתים יש שאלות הלכתיות שנשאלות בכדי לקבל תשובה רוחנית; לרעיונות הכפירה בעולם יש תפקיד גדול, הם אמורים לפתוח את הלב לדברי החכמה והקדושה
הרב משה גנץ | כ"ו חשוון תשפ"ה
43 דק'
תוספת שבת בביטוי לאחדות
עין איה שבת פרק ב פסקה ל"א-ל"ב
כל העולם מאוחד, גם הטוב וגם הרע הם חלק ממערכת אחת שמופעלת על ידי הקב"ה, ולכן אנו מוסיפים מהחול על הקודש; אנו נמצאים בעולם בתפקיד הצופה ובתפקיד השחקן
הרב משה גנץ | י"ט חשוון תשפ"ה
30 דק'
הכישרון האינדבדואלי
עין איה שבת פרק ב פסקה ל'-ל"א
לכל אחד יש כישרון ייחודי בלימוד התורה וחשוב להתמקד בו; בעולמנו אין טוב ורע, הכול נובע מאותו מקור ומכוון לאותו ייעוד אע"פ שלעינינו זה נראה רע
הרב משה גנץ | י"ב חשוון תשפ"ד
31 דק'
מותר ליהודי לרצות לחיות טוב?
עין איה שבת פרק ב פסקה כ"ח-כ"ט
מי שהתורה מאירה את חייו יהיו לו בנים תלמידי חכמים. זו לא סגולה, זו מציאות.; הרחבת החיים- דירה נאהוכד', מועילים לאדם בעבודת ה'.
הרב משה גנץ | כ"ב אלול תשפ"ד
38 דק'
למה חייבים לתת צדקה
עין איה שבת פרק ב פסקה כ"ז
צדקה היא לא מעשה נדיבות אלא היא צדק ומשפט, אך צריך שיהיה כלול בה גם נדיבות
הרב משה גנץ | ט"ו אלול תשפ"ד
37 דק'
ערכם של מגוון טעמי המצוות ומהותה של הצדקה
עין איה שבת פרק ב פסקאות כ"ו-כ"ז
ערך ההבנה הסובייקטיבית של האדם בתורה ובטעמי המצוות; למה צדקה מלשון של צדק אם היא נדבה
הרב משה גנץ | ח' אלול תשפ"ד
38 דק'
משמעותן של מצוות חכמים
עין איה שבת פרק ב פסקה כ"ה
מצוות התורה מובילות אותנו אל עבר העתיד המיוחל, אבל בדרך ישנם עוד ערכים והם המצויים במצוות דרבנן, לכן מראש כוחם חלש משל תורה אך היא עצמה מצווה לשמוע לדברי חכמים
הרב משה גנץ | א' אלול תשפ"ד
39 דק'
ממי לומדים תורה?
עין איה שבת א פרק ב פסקה י"ט - כ"ב
*הפרטים הקטנים בונים את העיקרון של התורה. *אין להשוות בין התורה לחכמות אחרות. *תורה לומדים רק מאנשים שהתורה היא מרכז החיים שלהם. *מצוות דאורייתא הם ציווי בעצם הדבר ואילו מצוות דרבנן המצווה היא רק לשמוע לקולם.
הרב משה גנץ | י"ח תמוז תשפ"ד
40 דק'
תכלית המצוות
עין איה שבת א פרק ב פסקה ט"ו
עין איה שבת א פרק ב פסקה ט"ו
הרב משה גנץ | כ"ז סיון תשפ"ד
33 דק'
נחשים בבור הגלות
עין איה שבת א פרק ב פסקה יד
לעיתים מאורך הגלות שוכחים שצריך לשוב הביתה, שהגלות היא מקרית ויש לנו מקום משלנו. גלות יוסף כמשל לגלות עם ישראל.
הרב משה גנץ | י"ג סיון תשפד
38 דק'
הלל והודאה- הודאה על הניצחון והלל על הרווח
עין איה שבת א פרק ב המשך פסקה יג
להודות על נס זה פשוט החידוש הוא שיש על מה להלל, במלחמה עם יוון הרווחנו משתי בחינות. תוספת לסיום על המלחמה שלנו, מבט של נצח מנצח מלחמה, לחיות את העתיד.
הרב משה גנץ | י"ד אייר תשפד
36 דק'
מעלת גירסא דינקותא והרווח שקיבלנו מהיוונים
עין איה שבת פרק ב פסקאות ו, יג
ו. החשיבות של גירסא דינקותא אינה רק בזיכרון אלא בבניין האישיות של האדם לקניית דעת תורה. יג. מכל משבר אנו מתגדלים ויוצאים נשכרים בעוד קומה שנבנית כך מחנוכה הרווחנו את יפיפיותו של יפת לאוהלי שם ועלינו להלל ולהודות על כך.
הרב משה גנץ | ז' אייר תשפד
44 דק'
הבסיס של כוח הרצון
עין אי"ה שבת א' פרק ב' פסקה ד'
יש באדם כוחות בלתי נשלטים, והם נועדו לאפשר לשכל לפעול בדברים עליהם הוא שולט, כמו באדם, כך גם באומה ישנם דברים שפלים שכביכול מעל קרקע לדברים הגדולים.
הרב משה גנץ | כ"א אדר ב' תשפ"ד
35 דק'
איך מוצאים אושר בחיים?
עין אי"ה שבת א' פרק ב' פסקה א'-ב'
העושר אינו מקנה אושר, אושר נובע מאמונה. ממשמעות בחיי, יש באד צלם אלוקים שדורש ממנו למצות את כוחותיו, וכל עוד האדם לא ממצה את יכולותיו, הוא חי בתחושה שהכל הבל. גם לעושר יש תכלית.
הרב משה גנץ | י"א אדר ב' תשפ"ד

88 שיעורים בנושא עין אי"ה - הרב משה גנץ

שיעורים באתר ישיבה

ניווט מהיר

הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
הרה"ג יעקב אריאל
הרב ש. יוסף וייצן
הרב אליקים לבנון
הרב משה ברלינר
הרב חיים ירוחם סמוטריץ
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל
הרב הלל גפן
הרב שלמה שושן
הרב שמעון קליין

43 דק'
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א
עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ד' חשוון תשפ"ז
40 דק'
יסודות הש"ס
ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
הרב דוד ניסים זאגא | ד' חשוון תשפ"ז
30 דק'
אורות ישראל ותחייתו
תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
הרב משה גנץ | ד' חשוון תשפ"ז
נח
מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
הרב חיים בן שושן | ד' חשוון תשפ"ז
עין אי"ה - הרב משה גנץ
משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
הרב משה גנץ | כ"ח אלול תשפ"ו
44 דק'
עין אי"ה - הרב משה גנץ
שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
הרב משה גנץ | ה' חשוון תשפ"ז
קרוב אליך
קרוב אליך – נח
עלון מספר 622
עלון מספר 622
רבנים שונים | תשרי תשפ"ז
46 דק'
נח
משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
הרב יצחק בן יוסף | תשרי תשפ"ז
רביבים
חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
הרב אליעזר מלמד | תשרי תשפ"ז
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש
פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
רבנים שונים | תשרי תשפ"ז
נח
מאמר נח פז
הרב נתנאל יוסיפון | תשרי תשפ"ז
47 דק'
תפילות, קידוש וסעודות
הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
הרב משה בר ציון | ב' חשוון תשפ"ז
39 דק'
בבא מציעא
מבוא למסכת בבא מציעא ועמל תורה
שיעור פתיחת זמן חורף תשפ"ז
הצורך ביראת ה' בלימוד תורה | אדם צריך לפתח בעצמו אהבת תורה | המעלה והזכות שבלימוד תורת ארץ ישראל | יגיעה בתורה | הלכות בין אדם לחבירו במסכת בבא מציעא
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ב' חשוון תשפ"ז
1:04
קול צופיך - הרב שמואל אליהו
פרשת נח תשפז – בחירות על פי ההלכה
הרב שמואל אליהו | תשרי תשפ"ז
38 דק'
אורות התחיה - הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
גדלות עם ישראל
אורות התחיה - פסקה ה'
השיעור עוסק בפרק ה' מתוך "אורות התחיה" של הראי"ה קוק ומבאר את גדלותו הייחודית של עם ישראל, אשר נשמתו הכללית מקיפה ומאחדת את הבריאה כולה. מתוך כך מודגשת החשיבות של אימוץ מבט אמוני ורחב על המציאות וההיסטוריה, הרואה בכל ירידה ומשבר שלב הכרחי בדרך לעלייה ולגאולה שלמה.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ג' חשוון תשפ"ז
45 דק'
נח
פרשת נח – איזון לאומי
מה פשר ההפקה אלוקית של המבול? למה להכחיד את חוטאי דור המבול על ידי מים דוקא? סוד האיזון שבין שאיפת האחדות למאבק הציבורי
הרב יצחק חי זאגא | תשרי תשפ"ז
25 דק'
בכורות
בכורות דף כ"ו
הרב אלי סטפנסקי | ג' חשוון תשפ"ז
34 דק'
מידות הראי"ה
תיקון המידות כמפתח לדבקות אלוקית
הקדמה למידות הראי"ה
השיעור עוסק במרכזיותן של המידות והרגשות בנפש האדם כיסוד הכרחי לדבקות בה' ולהליכה בדרכיו, כפי שמבואר במשנת הרמב"ם. מתוך כך נבחנת הדרכת הראי"ה והרצי"ה קוק בספרים 'מוסר אביך' ו'מידות ראיה', המבחינים בין מידות בסיסיות השייכות לכל אדם לבין הנהגות המיועדות לבני עלייה.
הרב ש. יוסף וייצן | א' חשוון תשפ"ז

עוד שיעורים

רבנים בנושא עין אי"ה - הרב משה גנץ

הרב משה גנץ

כתבות בנושא עין אי"ה - הרב משה גנץ

מתחדשים באמונה!

בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!

יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?

חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?

מה לומדים מהשמש?

איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?

איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.

משמעות הדין ככוח מרפא לנפש

שבת א, ק"ס

שאלות הדין ומבט אל העתיד

שבת א, קס"ב - קס"ד

טהרת הדעת וביטול היראה

שבת א, קנ"ח, קנ"ט

מודעה רבה לאורייתא

שבת ,פרק ט' פסקה ס"ח.

תכלית העולם

שבת א פרק שני פסקה צג

אנינו יודעים תכליתו של כל פרט ופרט בעולם אבל כל ההוויה היא דבר אחד שיש בו הרבה פרטים שונים במטרה לשרת את העיקר, וכל פרט הוא חלק מהמערכת הזאת.

מעלת כתבי הקודש

שבת א פרק שני פסקאות פט -צא

אידיאל השלום יודע לתפוס בחרב

שבת א פרק שני פסקאות פא-פב

הקרן של התחש מסמלת שמלחמה לנו רק במבקשי רעתנו. עניינו הגודל של התחש שייך רק לעתיד לבוא ולא לזמן הזה. מי שמצר לנו בזמן הזה ראוי להלחם בו אף שהאו אחד מגווניו של התחש.

עין טובה- המבט המיוחד של תלמידי אברהם אבינו

שבת א פרק שני פסקאות עט-פ

עט. בעתיד כל הגוונים יהיו שייכים לקודש. מבט מאמין. פ. היחס ליוצאים מן המחנה.

מאור התורה המופיע בכל השמנים

עין איה שבת פרק שני עו-עח

חקלאות יהודית

עין איה שבת פרק שני עה

מה המשמעות של מלקטי אפרסמון, ומה עניין החלזון? להנאות יש ערך כשהן משרתות לקודש. היהודים הפכו מעם של איכרים לעם של סוחרים. בעניין תרומות ומעשרות.

מיהו העשיר?

עין איה שבת פרק שני עא-עד

הכל משמש לטובה

עין איה שבת פרק ב, סט-ע

סט. יסוד המוסר הוא הפרדת הטוב והרע. בעומק המוסר מתגלה שגם לרע יש תפקיד למען הטוב. ע. אנשים רודפים אחרי העושר כדי למלא את חיים אבל נחת רוח יש רק לשמח בחלקו.

קודש וחול, הילכו יחדיו?

עין איה שבת פרק ב, סה,סט

סה. הגדלת השכיחה מאיתנו את הנורמליות. סט. המעבר מקודש לחול אינו קיצוני כשהחיים כולם הם קודש.

אור התקוה

עין איה שבת פרק א סב-סה

ערך החיים גדול מהבחירה החופשית. הנר הוא ביטוי לקשר חברתי מרומם. בגלות עמ"י בחושף ועם זאת בשבת מדליק הוא את נר התקווה.

חיים כערך עצמי

עין איה שבת א פרק שני פסקאות סא-סג

ערך עצי גדול מערך נלווה. עילוי נשמה אינו הנצחה. הבחירה החופשית היא חלק קטן מתוכן חייו של האדם.

עסק התורה- שורש כל המעלות

עין איה שבת א פרק שני פסקאות נו-סא

איכות חיים

עין איה שבת פרק ב' פסקאות נג-נה

יש ערך בידיעת משך חיינו בעולם, החכמה הא-לוקית גזרה להעלים מידע זה. האיכות עדיפה על הכמות.

שחקן בהצגה א-לוקית

עין איה שבת פרק ב' פסקה נ'

מדוע שמח העם בשובו מחנוכת המקדש?

עין איה שבת פרק ב' פסקאות מט-נ

מט. הפרט מעניק לכלל כולו. נ. חיבור הטבעיות אל הקודש. השכל צריך להוביל את הרגש

דוד מלך ישראל – להיות אור לגויים

עין איה שבת פרק ב' פסקאות מז-מח

אור לגויים על ידי שלמות כל הפרטים שבעם | מלכות דוד נמשלה ללבנה וזהו התפקיד של עמ"י בעולם | נסיונו של דוד מלמדנו שלא לדון את האחר על מעשיו

יכירו וידעו כל יושבי תבל

עין איה שבת פרק ב' פסקאות מב-מד

השכל והרגש והלאומיות הישראלית

עין איה שבת פרק ב' פסקאות מ-מב

מדוע דבקו שערי המקדש בפני הארון? | מה מבטאים המקדש הארון והכהנים? | החידוש שבלאומיות הישראלית

ההכרה בתשובה

עין איה שבת פרק ב' פסקאות לט-מ

הנצחיות שבהוראות חז"ל

עין איה שבת פרק ב' פסקה ל"ח

ההבדל בין משה רבנו שגזרותיו מתקיימות למלך בשר ודם שגזרותיו לשעה

מעלת המוות

עין איה שבת פרק ב פסקאות ל"ו-ל"ז

מעלת האבות הקדושים היא הערובה להמשך קיומם של עם ישראל, דווקא בזכות זה שהם נפטרו מן העולם

יושר טבע האדם

עין איה שבת פרק ב פסקאות ל"ה-ל"ו

"האלוקים עשה את האדם ישר"- טבע האדם הוא להיות ישר | יש בשלימות שני צדדים: המצב השלם והצעידה קדימה

למה צריך כפירה?

עין איה שבת פרק ב פסקה ל"ג-ל"ד

לעתים יש שאלות הלכתיות שנשאלות בכדי לקבל תשובה רוחנית; לרעיונות הכפירה בעולם יש תפקיד גדול, הם אמורים לפתוח את הלב לדברי החכמה והקדושה

תוספת שבת בביטוי לאחדות

עין איה שבת פרק ב פסקה ל"א-ל"ב