ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- נשא
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
בסיום תקופת הנזירות מביא הנזיר קרבן חטאת. ויש בכך תמיהה גדולה - הרי הנזיר לא חטא? אחד התירוצים הוא שהתורה חייבה קרבן למי שמסיים את תקופת נזירותו, מפני שהנזיר הגיע למדרגות גבוהות וקדושות, ובסיום תקופת הנזירות הוא אמור לחזור ולרדת לחיי החומר, וזה נחשב לו כחטא ולכן הוא זקוק לקרבן.
בדרך כלל, האדם נודר נזירות מפני שהוא זקוק לבלם שימנע את הידרדרותו לענייני העולם הזה, והנזירות מחשקת אותו, כפי שחז"ל דרשו (סוטה ב.) "למה נסמכה פרשת נזיר לפרשת סוטה שכל הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין", שעלול להביאו לירידה בתחום הצניעות וקדושת ישראל.
בדורות הקודמים - יין, תספורת וכדומה ייצגו את הרדיפה אחר מותרות החיים, שעלולים לגרום לאדם לאבד את מעלתו הרוחנית הגבוהה. בדורנו ישנם מותרות ואמצעים רבים אחרים שעלולים לגרום לאדם לאבד את מעלתו - התופעות השליליות של התרבות המערבית הן בתחום הצניעות והן בתחום המוסר שבין האדם לחברו, שחודרים לבתינו באמצעות כלי התקשורת האלקטרוניים, העיתונות והספרות ששוטפים את מוחם של הצופים והקוראים בהם.
כל מי שאיכפת לו על חינוך בניו ובנותיו יעשה כל מאמץ למנוע מהם את הצפייה בטלוויזיה, המשדרת בדרך כלל נושאים שאינם תואמים כלל את המוסר והצניעות של תורת ישראל, ובנוסף - למנוע מהנוער לקרוא בעיתונים לא צנועים. חוסר הקפדה בתחומים אלו, סופו שיגרום לכך שהנוער ייגרר אחרי משקאות חריפים וסמים. (כמובן - סמים רק לבעלי אמצעים, שהרי אמרו חז"ל - "פיטום הקטורת מעשרת"..). כך הנוער עלול חלילה להידרדר למקומות שליליים. לפיכך, שומה על ההורים להקפיד על ילדיהם בגיל הרך, שלא לצפות בתופעות שליליות, שפוגעות בנפש הילד והורסות את התום והקדושה של נשמתו הטהורה.
במקום תרבות פנאי קלוקלת זו, עלינו לתת תחליף תורני לילדים, בדמותם של שיעורי תורה ומוסר לבנים ולבנות, וטיפוח מפגשי לימוד של הורים וילדים. יהי רצון שמתוך פרשתנו נפנים את המסר החשוב הזה, ונזכה לראות דור ישרים בנים ובנות ההולכים בדרך האמת של תורתנו הקדושה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
