ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- פרשנים על התנ"ך
- רבינו בחיי על הפרשה
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- במדבר
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
דברי הרמב"ן ורבנו בחיי שכבוד ד' שהתגלה בהר סיני הועבר אל אוהל מועד , ולכן צורת המחנות ואוהל מועד היה כפי שהיה בהר סיני שהיו מסביבו מחנות סביבי סביב ,כן מסביב לאוהל מועד היו ג' מחנות. דברי המדרש שבעקבות בניית המשכן הקב"ה עבר לדבר עם משה מאוהל מועד, מכיוון שיפה הצניעות לדבר.
אם הגויים היו יודעים עד כמה הנם מרוויחים בעקבות כך שיש ביהמ"ק בעולם לא רק שלא היו מחריבים אותו אלא היו מעמידים חיילים לשמור עליו. כל מה שגויים מקבלים בעוה"ז הנו בזכות ישראל.
הקב"ה ציווה את משה על עניין הדגלים והמחנות סמוך לנסיעתם.
מדוע נסמכה פרשת סידור הדגלים לפרשת תמורה?
אם עמ"י זוכים אזי הנם הכי עליונים העולם, אך אם אינן זוכים הנם יורדים עד למטה, ולכן התורה השתמשה בלשון "שאו" שיש לה שתי משמעויות 1: גדלות. 2: הסרת הראש.
רק משפחת האב קרויה משפחה.
מספר עמ"י שהייתה בהר סיני הייתה כנגד כמות המלאכים שירדה בהר סיני.
כשם שעמ"י נגאל ממצריים כן המלאכים נגאלו ממצריים.
"תפקדו אותם" לשון פקידה ולא לשון ספירה ללמדך שאת עמ"י לא סופרים בצורה רגילה.
הסיבה שעמ"י נמנה הנו מחמת חביבות יעקב אביהם לפני הקב"ה וכולם צדיקים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
