ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מבט על התקופה
- התמודדויות וחבלי משיח
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יאקוט ז"ל
בינתיים עברה שנה ובה התברר יותר ויותר כמה טעו אלו שהביאו עלינו את הסכמי-אוסלו. לדאבוננו בירור זה עלה במחיר דמים נורא. ההזהרות הרבות שהשמיעו מתנגדי אוסלו, התממשו, לצערנו. פגזי-מרגמות נפלו על יישובים ועל ירושלים. הערבים השתמשו בנשק שקיבלו מממשלת ישראל נגדנו. אירגוני המחבלים מחביאים את מבצעי הפיגועים באזורים שאנו מסרנו להם לשליטתם.
רבים מאנשי השמאל התפקחו ומבינים כעת שאי-אפשר לעשות שלום עם הנהגת הפלסטינאים הנוכחית. הם נמצאים במצב תסכול וייאוש. לעומת מבוכת השמאל, עלינו להציג מחדש את האלטרנטיבה המחודשת.
מגמת פנינו: לא עוד נסיגות והתקפלויות מארצנו ומערינו המקודשים, אלא לחזור ולצעוד בדרך גאולתנו בתנופה של יישוב הארץ כולה ויישוב ירושלים העתיקה, קיבוץ-גלויות והחזרת עם ישראל לאמונתו.
בפועל עלינו לנקוט בצעדים אלו:
א. סור מרע: לבטל את הסכמי-אוסלו; לקחת מאויבינו את הנשק; לסלק אותם מאחריות לביטחון; לפגוע בראשי המחבלים, השולחים את הרוצחים לפיגועים; לסלק את ההנהגה הטרוריסטית של הערבים, ולא לעשות איתם שום הסכמים.
ב. עשה טוב: להתאמץ לחזק את אחיזתנו בירושלים העתיקה. יש לפעול לצמצם הנוכחות הערבית בהר-הבית במגמה לסוגרו כליל בפני כל אדם עד יבוא גואל צדק; לבסס את ההתישבות ביש"ע ולקבוע עובדות בירושלים וביש"ע שתהייה בלתי-הפיכות. כל זאת מתוך נכונות לשלם מחיר על התקדמותנו, ולא להרתע מלהתקדם כל הזמן.
ג. לעמוד איתן מול הלחץ המדיני, עד שהעולם יכיר כי לא נזוז ממגמת פנינו לשוב לכל ארצנו הקטנה-הגדולה.
ד. בשלב הזה אין פתרון מדיני! אלא יש לחיות ולהתקדם ולא לתת לטרור הערבי לעצור את התקדמותנו, אלא להכות בו עד רדתו. להגביר את כח ההרתעה, עד שיוכרעו אויבינו, עד שיבינו שהמחיר שהם ישלמו על כל פגיעה בנו יהיה כה כואב, עד שלא ישתלם להם לפגוע בנו.
ה. כאשר הערבים יגיעו למסקנה שהם באמת רוצים לעשות שלום, על בסיס של שלום תמורת שלום, ללא ויתורים מצידנו, נעשה איתם שלום.
ו. ואולם השלטון בכל הארץ יהיה תמיד שלטון יהודי, הבטחון יהיה בידי צה"ל בלבד. הערבים שירצו להשאר בארץ תחת שלטון יהודי, ינתן להם חופש אישי לחיות כרוחם, אך מי שירצה לקעקע את השלטון היהודי בארץ-ישראל לא יוכל להשאר במדינה. הארץ תחולק למחוזות, וכל מחוז ינוהל מבחינה מוניציפלית על-ידי תושבי המחוז. במקומות שיהיה ריכוז ערבים הוא ינוהל על-ידם, אך השלטון המרכזי יהיה בידי יהודים. המדינה תהיה מדינה יהודית. מי שירצה לחיות תחת שלטון ערבי, יאלץ להגר לארץ ערבית, ואף יקבל סיוע ראשוני לביסוסו בארץ שיבחר.
לסיכום: האלטרנטיבה שלנו היא להסיר מסדר היום את הנסיונות לפשרה ולהסכמים עם הערבים, ולהעמיד במרכז סדר היום את השאיפה לגאולה ולתחיה שלמה; לבנות את כל הארץ, את כל העם ואת כל התורה. בטרור הערבי ובסכסוך עם הערבים, יתעסקו המחלקות המתאימות במשרד החוץ ובמשרד הביטחון, שתפקידם יהיה למנוע מהערבים להפריע לנו במהלך גאולתנו. ואנחנו נלך בשם ד' ונצליח.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
