ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
- הלכה מחשבה ומוסר
- הדרכות ונושאים בעבודת ה'
- ביטחון בה'
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
יעל בת רבקה
המלך היה מצוּוה לכתוב לו עוד ספר תורה, במטרה לרמוז שגם בנושאים העולים על הפרק שהמלך נזקק להתייחס אליהם - ההתייחסות תהיה לאור תורת ישראל, ולפי רוחה של תורת ה', וכך הוא ינהל וינהיג את בני ישראל.
פרשתנו גם עוסקת בהדרכת צבא ישראל שיוצא למלחמה להגן על העם והארץ. גם בזמן המלחמה ישנו חיוב לשמור על צלם האדם ולא הכול מותר במלחמה. לדוגמא: לפי שיטת הרמב"ם בהלכות מלכים אין פותחים במלחמה, כולל מלחמת מצוה, אלא אם כן קדמה לכך קריאה לשלום.
בתוך ההדרכות ששייכות לצבא ישראל טרם צאתם למערכה, ישנו ציווי: "לא תירא מהם", ולפי שיטת הרמב"ם זו מצוות לא תעשה שנמנית בתרי"ג מצוות. אזהרה מפי הקב"ה שאל לו לאדם ליתן לרגש הפחד לקנן בלבו, אלא יתחזק באמונה וילך סמוך ובטוח שהשגחת ה' חופפת עליו ויצליח במלחמתו נגד האויבים הקמים על עמנו.
לכאורה ישנה כאן קושיה איך אפשר לצוות על אי פחד, הרי פחד זה רגש, ובעולם מקובל שאדם אין לו שליטה על רגשותיו? האבן עזרא שואל זאת על ציווי התורה של 'לא תחמוד' ו'לא תתאווה', הלא גם שם זה רגש ואין לו לאדם שליטה עליו. מסביר האבן עזרא שבחינוך נכון ומתאים שילד גדל בתפיסה ערכית מקטנותו שרכוש הזולת זה כמו הכנסת אצבע לאש, הוא ידע שלא חומדים או מתאווים דבר ששייך לזולת. כך גם ברגש הפחד אדם שקבל חינוך נכון ליראת שמים, והוא חדור במוּדעות שאם בורא העולם מצווה אזי אסור לו לפחד או לירוא מבשר ודם, הוא לא נותן כלל לרגש זה להיכנס ללב . בעל חובת הלבבות כותב שהחסיד האמיתי אומר: 'בושתי מאלוקי מיַראתי זולתו'. מי שיש בו יראת שמים אמיתית אינו מפחד מאיומי בשר ודם! הלוואי שנדע להפנים למודעות שלנו שאלוקי ישראל וגואלו עומד לנו בעת צרה, והוא יצילנו ויושיענו בקרוב בימינו.
הרה"ג דוב ליאור
לשעבר אב"ד ורב הישוב קרית - ארבע.
נשיא ישיבת "בית אורות"
חידושים בגניקולוגיה והלכה תשע"ב הגדרת פיקוח נפש ברפואת נשים
מתוך הקלטת השידור החי, כנס מכון פוע"ה תשע"ב
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
