ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- שונות
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
קשה מאד לצאת ממעגל הפשע. אנשים מנסים לצאת ושוב נכשלים, מנסים להתגבר ולעתים אף מצליחים לתקופה מסויימת, אך שוב נופלים. כשהיצר מתגבר לפתע, אין הם מצליחים לבלום אותו. אצל אנשים אלו היצר חזק מן הפחד מהעונש אם ייתפסו, ומן הבושה. חינוך לאזרחות ולערכים, לא פועל על אנשים שהתגלגלו לעולם הפשע. רק תשובה אחת מוכיחה את עצמה: חזרה בתשובה.
סוד זה כבר גילו לנו חכמים - "אמר הקב"ה: בראתי יצר-הרע, בראתי לו תורה תבלין" (קידושין ל:). התורה היא הרפואה ליצר-הרע. האמונה בד' וההכרה שיש מנהיג לעולם שיודע הכל - "דע מה למעלה ממך: עין רואה, אוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים" (אבות ב ; א), האמונה בד', הרוצה בתשובה והמקבל שבים, גם את אלו שעברו עבירות חמורות מאד, שתשובתם תתקבל באהבה, נותנת לאדם כח ועוצמה להתגבר על יצרו, להשתנות ולהיות לאדם אחר. רק יראת ד' הגדול, יש בכוחה לבלום את היצרים הגדולים של אלו שהורגלו לחטוא. רק אהבת ד', ואמונה בד' המקבל את השבים באהבה, יש בכוחה למשוך את האדם לדרך טובה. מול יצרים גדולים מוכרחים להעמיד דרך גדולה, דרך בעלת עוצמה, דרך שתכריע ותנצח את התאוות, דרך שתמלא את האדם תוכן גדול, מושך, סוחף ומדביק. וזהו כוחה של תורה, תורת ד'.
בביקורי אותם בכלא, פגשתי באנשים מוכי גורל, שבויים בידי כוחות אפלים, מיואשים מהסיכוי לצאת מהסיחרור ולעלות לדרך חדשה. כך הם רואים את עצמם, וכך מסתכלת עליהם החברה. אין הם רואים דרך יציאה, אין הם רואים מי שיוציאם, שיעזור להם לצאת מהתסבוכות, מי שיגן עליהם. רק אלו שהאיר בהם זיק האמונה בד' והם מתחילים לשאת את עיניהם לשמים, יש להם במה להיאחז, והם נוכחים שיש במי לבטוח ושיש למי לקוות. אלה, מצליחים אט-אט לצאת מהבוץ, אלו מצליחים להשתקם ולבנות חיים חדשים.
ואמנם ישנם אנשים, שהגיעו לכדי הידרדרות נוראה, למ"ט שערי טומאה, ובכח החזרה בתשובה לאמונה ולתורה, הם הצליחו לצאת ולהיבנות מחדש. זהו אחד מהפלאים של כוחה של תשובה. לא יפלא מדוע שלטונות הכלא מסייעים כל-כך למדרשה התורנית שבכלא. כל הכבוד לרבנים ולמדריכים של המשטרה ולתנועת "ממעמקים", שעוסקת בשיקום האסירים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
