ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- שונות
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
לעומתם, אלה בוכים על חלום שנטרף, על משאת חיים שנבלמה; חלום של דורות על שיבת ציון ובנין הארץ נטרף. חוזרים אחורה לעולם הגלותי, שבו בכל שעה מחפשים את הפתרון העכשוי לבעיה הרִגעית, ואין המבט יכול להתרומם לחיפוש תשובה כוללת, לכל הבעיות. עוד בטרם נפתרה הבעיה הראשונה, צצה כבר הבעיה השניה, וכך מטלטלים כספינה בלב ים סוער, המטלטלת מגל אל גל ומצרה לצרה, ופתרון כולל אין. מסתובבים במערבולת במעגל חוזר, מבלי יכולת לצאת מהסיחרור הבלתי-פוסק. עוד בטרם מנסים לעשות את השלום עכשיו, כבר באופק מאיים האִיום הבא, מהמדינות המוסלמיות הקיצוניות, וחוזר חלילה.
חשבנו שהנה אנו יוצאים מהסיחרור הגלותי; שהנה האיר האור בקצה המנהרה, אור הגאולה; הוארה הדרך; שהתחלנו לצעוד הביתה, לחזור לארץ חיינו, מולדת אבותינו; שהחלנו לחזור לזקיפת קומתנו השחוחה, לחזון העתיד המובטח לנו כאן בארצנו השלמה. התחלנו לנשום אויר ארצנו, נאחזנו בהרי יהודה ואפרים, מהגולן ועד עזה, החילונו להשתרש מחדש באדמתנו, וקול התורה החל להישמע בארצנו, בהר ובבקעה, בעמק ובהר, ותקוות הגאולה השלמה, החלה מאירה עלינו ועל פועלינו.
והנה, מעצור. לפתע, נעו אמות הסיפים, האדמה רועדת, סכנת מפולת, שתסתום את הדרך ותעצור את התנופה. אלפיים שנה שמרנו על השאיפה לארץ-ישראל. בארץ-ישראל תלינו את כל התקוות. כל השאיפות של עם ישראל לד' אלקיו, הרי יכולות להתגשם במלואם רק בארץ-ישראל, בכל שלמותה. וכעת, משהתחיל החלום להתממש, באמצע הדרך, באה עלטה; התפרקות מהמגמות הניצחיות, ונכונות לוותר על ליבה של הארץ, לב כל השאיפות, בשביל דמיון כוזב של שלווה חולפת. לשמע זאת, האכזבה והיאוש מתפשטים בכל האיברים, הברכיים רועדות, העינים דומעות, והלב מתכווץ. שומו שמים על זאת.. הן לא בנסיגה לאחור נצא מהסיחרור הגלותי, רק בעלייה מתמדת בדרך גאולתנו, בעזרת ד' המוליכנו קוממיות לארצנו. איך לאחות את השבר העמוק החוצה את העם? "ואנחנו לא נדע מה נעשה".
אבל, יש לנו אל מי לפנות, אל ד' אלקינו, אלקי ישראל - "זכר רחמיך ד' וחסדיך כי מעולם המה" (תהלים כה ; ו), "עזרנו אלהי ישענו על דבר כבוד שמך והצילנו וכפר על חטאתינו למען שמך" (תהלים עט ; ט). יש לנו על מי להישען: על אבינו שבשמים. ואנו מתפללים לד' לשנה טובה, לכתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל ביום-הדין הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה. על רחמיו אנו בוטחים, ושיכתבנו ויחתמנו לטובה, לברכה ולגאולה שלמה.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
ראש מוסדות ישיבת בית אל, לשעבר רב הישוב בית אל, מייסד ערוץ 7. מתלמידיו הקרובים של מרן הרצי"ה זצ"ל
לקורות חייו המלאים לחץ כאן.
עולת ראי"ה - הרב זלמן מלמד "לפיכך", "ולשבחך", "ולפארך", "ולברך ולקדש", "ולתת שבח"
עולת ראיה – קריאת שמע זוטא
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
