ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
בליל פורים הלכה בתיה עם אמה לשמוע את קריאת המגילה בבית הכנסת. האב היה עצור במשך תקופה ממושכת, ולא היה ידוע מה עלה בגורלו. הן צעדו שלובות זרוע וצמודות זו לזו ברחובות קייב המושלגת. שתיהן היו מדוכדכות, ודשדשו בשלג הקפוא בדרכן לבית הכנסת לשמוע את קריאת המגילה.
זיק של תקווה התעורר בבתיה כאשר נזכרה בסיפור המגילה על מפלתו של המן האגגי צורר היהודים. אולי גם הן יזכו לנס דומה, ומתהום הייאוש יופיע לפתע נס ההצלה? איזו נבואת לב סמויה אמרה לה שההיסטוריה חוזרת על עצמה. גם אז, כאשר אסתר המלכה אמרה "כאשר אבדתי אבדתי" החלו להיטוות חוטי ההצלה. וכאשר מרדכי ישב בשקו ותעניתו ועסק בתורה עם ילדי ישראל, הופיע הצורר וקרא לו לרכב על סוס המלך, כאשר הוא מכריז "ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו!". אולי גם אנו נזכה לנס מעין זה, ומתהום הייאוש והחידלון יעלה ויבוא נס ההצלה? הלא זאת עצמת הנצחיות של עם ישראל, שדווקא מתוך ערפל הגזירות בוקע תמיד בדרך פלאית אור הישועה והפדות.
היא אזרה כח ואמרה לאמה:
"אמא, אנו מוכרחות להיות בשמחה, כי הלא פורים היום, יום המסוגל מאז ומעולם להתרחשות ניסים ולגאולה מכל ההמנים שבכל הזמנים".
בבית הכנסת שררה אוירה קודרת. גזירת הגירוש נמסרה מפה לאוזן והשרתה פחד וייאוש. בעל הקורא קרא את המגילה בטעם המסורתי, וכשהגיע להמן בתיה רקעה חרש ברגליה לבל ירגישו בכך סוכני הבולשת השתולים מן הסתם בבית הכנסת.
למחרת, לאחר מקרא המגילה של היום, שלחו אחת לשניה משלוח מנות שהורכב מתפוח וביסקוויט יבש. הן בכו כל כך עד שהביסקוויט נספג ונמעך מדמעותיהן. לפתע פנתה בתיה בטון דרמטי לאמה:
"מאמושקה, בואי ונשלח משלוח מנות לקדוש ברוך הוא..."
אמה התחייכה:
"בתיהל'ה ילדתי, איזה משלוח מנות את רוצה לשלוח לריבונו של עולם?"
"אני רוצה לשלוח את הביסקוויט הזה, הספוג בדמעותיהן של ילדה ואם יהודיות, כדי שיעלה לפני כסא הכבוד ויבטל את רוע הגזירה המתנוססת מעל ראשנו, ונזכה לראות במפלת הצורר של זמננו, סטאלין..."
בעוד בתיה יושבת מול אמה ושופכת בדמעות את מר לבה, שמעו קולות המולה בחוץ. היו אלה קולותיהן המוכרים של השכנות בבניין ששוחחו ביניהן בהתרגשות ובקול רם. בתיה הבינה שמשהו מיוחד אירע. היא שרבבה את ראשה החוצה ושמעה את הבשורה המרעישה:
"סטאלין מת הלילה! באמצע ישיבת הקבינט הוא קיבל שבץ מוחי והתפגר!"
השמועות שנמסרו מפה לאוזן סיפרו שבאותו לילה סטאלין השתולל כמטורף וציווה על חברי הפוליטביורו לחתום על צו גירוש של יהודי רוסיה לבירוביג'אן. חלק מהם סירבו לחתום. קמה סערה ועווית של טירוף אחזה בסטאלין. לאחר מכן הוא נפטר משבץ באופן מסתורי ביותר.
חברי הפוליטביורו נשמו לרווחה, ועמם העם הרוסי כולו, שהתענה תחת אגרופו של גדול העריצים בכל הזמנים, אשר שלט באכזריות במשך שלושים שנה.
אושר הציף את האם ובתה, והן חיבקו אחת את השניה בשמחה.
"אולי יתקיים בנו מה שנאמר במגילה", אמרה האם בהתרגשות, "אם החילות לנפול, נפול תיפול, ונזכה לראות את אבא חוזר אלינו. את רואה בתיהל'ה, שמשלוח המנות שלך אכן הגיע עד לכסא הכבוד, והמלאך שהגיש אותו לא שכח להזכיר לקדוש ברוך הוא את אבא הנמק אי שם במרתפי הק.ג. ב. אולי, מי יודע, אולי..."
בתיה סיימה לערוך את השולחן לכבוד סעודת פורים, כשהיא מניחה כמנהגה צלחת וסכו"ם ליד מקומו הריק של אביה. ואז נשמעה נקישה בדלת.
"מי זה יכול להיות?", נבהלה האם, "הרי מאז שאבא נעלם פסקו הבריות לבקר בביתנו".
"אולי זה אבא?" מלמלה בתיה מהרהורי לבה.
היא פתחה בהיסוס את הדלת, ואז כברק מסנוור הופיעה בחלל הפתח דמותו החיוורת והזוהרת של אביה שנפל לתוך זרועותיה. בתיה כיסתה אותו בנשיקות וצעקה:
"פאפושקה, שלום עליכם! פורים שמח!"
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א תיקון הנפש האלוקית והבהמית
טהרת הנפש והמידות ה - ז
השיעור עוסק במאבק הפנימי שבין הנפש האלוקית לנפש הבהמית, ומסביר כיצד יש לרתום את הכוחות והיצרים כדי לזכך את האדם גם בעתות קושי וייסורים. בנוסף, מובהר עניין תיקון הנשמות וגלגוליהן כרובד עמוק של עבודה רוחנית, המוביל לזיכוך פנימי ולהתעלות בעבודת השם.
יסודות הש"ס ספקות, רוב וחזקה: איסור וממון
השיעור בוחן את היחס וההבדלים בין דיני איסור לדיני ממונות, תוך ניתוח קושיית התוספות במסכת בבא מציע על כללי ההכרעה בספקות. דרך בירור מושגי רוב, חזקה ומוחזקות, מודגשת החשיבות של העמקה ביסודות למדניים גם במהלך לימוד בקיאות.
אור התנ"ך מבוא לתנ"ך: מאור הגנוז למציאות
השיעור עוסק בגישה הנכונה ללימוד התנ"ך, מתוך תפיסה שהתורה היא אור אלוקי אינסופי שנועד להורות דרך לכל אדם ולכל דור. בנוסף, נסקר המעבר בין הספרים יהושע, שופטים ושמואל כמשל לתהליך הלאומי של מעבר מאחדות כללית, דרך פירוד ובנייה פרטית, ועד לחיבור מחדש.
לך לך הארת הדרך בעולם של חושך
השיעור עוסק בשלוש ה"מציאות" של הקב"ה – אברהם, ישראל ודוד – ומסביר כיצד תפקידו של האדם אינו רק לשרוד, אלא להאיר את העולם עבור הבורא מתוך התמודדות וניסיונות. דרך דמותו של אברהם אבינו מוצגת החשיבות של זיכוך החומר והכרת שם שמיים, שהופכים את המציאות הגשמית למשכן עבור השכינה.
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
