שאלה למעשה. הגמרא אומרת שהרואה בחבירו דבר שאינו הגון צריך להודיעו. לא כתוב דבר שאסור אלא "לא הגון". אם אני רואה בחברי דבר שמותר גם מדרבנן אך זה מכוער, למשל, ת"ח צעיר בן 33 שמעביר שיעור לנשים נשואות צעירות [שיעור שהוא לא הכי הכרחי], האם אני צריך להוכיחו?

אם החבר הוא ידיד קרוב שלא יכעס עליך כדאי להעיר אך אם עלול להיות כעס ומריבה עדיף להמנע.