ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- כשרות
- דיני כשרות
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
נפתלי בן גילה
לאור הפירסומים האחרונים, והתגובות שבאו בעקבותם ראינו לנכון להתייחס לדברים בצורה מסודרת:
א. המסמך בנושא מסעדות בירושלים, נכתב לאחר בקשה ספציפית מגורם מסוים. מסמך זה לא נועד לפרסום, מאחר וישנם פרטים רבים אשר נאמרו בע"פ כהשלמה לכתוב (אף שאנו עומדים מאחורי כל מילה), אך בלא השלמות אלו, עלול הקורא לקבל תמונה שאיננה שלמה ומדויקת.
ב. עמותת כושרות לא נתנה ולא ניסתה לתת תעודת כשרות, או השגחה קבועה בירושלים! מטרת העמותה היא, לחזק את המודעות לכשרות בציבור ולהוביל מהלך של שינוי ושיפור רמת הכשרות וההשגחה בארץ.
ג. לעמותת כושרות אין ענין כלכלי עם גופי כשרות אחרים, ועל אחת כמה וכמה לא עם בעלי מסעדות. עמותת כושרות מפקחת על אירועים, רק כאשר בעל האירוע עצמו מבקש זאת, ומפקחי העמותה דואגים לוודא שמבחינה כשרותית יקוימו נהלי הרבנות הראשית, בהתאם למקום ולרמת הכשרות שבו.
ד. הדו"ח ברובו משקף את המציאות, אך יש בו מספר מקומות בהם נמצאו אי דיוקים או שיש צורך בהבהרות נוספות. למשל, ביחס למסעדה "הפתיליה" בקניון מלחה, נכתב בדו"ח שיש להם כשרות של גוף לא מוכר. בבדיקה חוזרת נמצא שיש להם כשרות רגילה של רבנות ירושלים, לא מהדרין. בנוסף, ביחס לכל מקום שיש בו רמת כשרות רגילה, נכתב נוסח זהה של בעיות אפשריות. כמובן, ישנם מקומות שחלק מהבעיות אינן נוגעות אליהם, למשל, במסעדת "פאפאגיו" בתלפיות, לא מתעסקים כלל עם קמח, וממילא אין במקום בעיה של ניפוי או הפרשת חלה, וכן בשאר הדברים על זו הדרך, כל מקום לפי עניינו.
אנו בכושרות, שמחים להיות הפועלים עם א-ל בדרך האמת והיושר ולאור ההלכה. לצערנו, ישנם גורמים שונים, המנסים לסלף ולעוות את הדברים. אין לנו אלא להצר על כך, מתוך תקוה ואמונה בכוחו של הציבור לשנות ולקדם תהליכים חיוביים ואמיתיים.
לפרטים לגבי הדו"ח ולשאלות כלליות, ניתן לפנות למייל: [email protected]
או לרב משה כ"ץ בין השעות בצהרים 12:00-13:00, ובלילה בין 22:00-22:30: 052-5665263
לקריאת תגובת הרב ד"ר בני לאו.
הכנס ה-17 לתורה ומדע כשרות חומרי עזר לתעשיית המזון המופקים ממיקרואורגנזימים
מתוך הכנס ה-17 לתורה ומדע
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
