ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- פנחס
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
נושא מרכזי בפרשתנו הוא מפקד בני ישראל בשנת הארבעים לשהותם במדבר. המפקד היה נצרך כדי לדעת מה מניינו של כל שבט ושבט לצורך החלוקה של ארץ ישראל: "לרב תרבה נחלתו ולמעט תמעיט את נחלתו". והנה תוך כדי דיבורים על חלוקתה של הארץ לבני ישראל, קמות בנות צלפחד ודורשות ממשה ומהנשיאים: "תנה לנו אחוזה בתוך אחֵי אבינו". חז"ל התבוננו בדבריהן והבינו שהן צדקניות, חכמות ומחבבות את הארץ (בבא בתרא קי"ט). ויש להתבונן, כיצד רואים שהן חיבבו את הארץ מזה שהן דרשו שיתנו להן נחלה, הרי כל אדם נורמאלי ששומע שמחלקים ירושה מבקש חלק, גם אם לא מגיע לו? בהתבוננות מעמיקה רואים את עוצמת הערגה הנפשית שלהן וגודל הביטחון שקנו בליבן, שהרי אם הן היו רוצות סתם נחלה בארץ היו יכולות להצטרף לחצי שבט המנשה ולקבל חלק בתוך נחלתם בעבר הירדן. אך הן רצו דווקא "בתוך אחי אבינו" - בגדה המערבית של הירדן. בזמן שהן ביקשו המקום עדיין לא נכבש, ומראש לא ידעו כמה זמן יידרש לכל התהליך של הכיבוש והחלוקה, ואם בכלל הדור הזה עוד יזכה לרשת את הארץ. אבל הן לא חששו הייתה בליבן אמונה שכל ההבטחות תקוימנה. הן רצו לקבל נחלה בגדה המערבית ששם זה עיקר קדושת ארצנו וסגולתה הרוחנית.
לדורות אנו למדים מהן שמי שיש לו עומק אמונה, אינו נופל בייאוש או בחולשת הדעת גם אם מבחינה חיצונית קשה לראות כיצד יתגשמו כל היעדים. אנו מאמינים ש"לא ייטוש ה' עמו ונחלתו לא יעזוב" ורווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום שאנו לא יכולים אפילו לצפות אותו.
לקראת שלושת השבועות האבל אנו קוראים בפרשתנו נושא שיש בו כדי לעודד בנו את תשובת המשקל לחטא המרגלים - "וימאסו בארץ חמדה". התשובה היא לחשוק ולרצות ליישבה ולהיאחז בה! כפי שהנוער היקר שלנו מגלה, ובזכות האיתערותא דלתתא נזכה לאיתערותא דלעלא ולראות בישועת ה' בקרוב בימינו.
כלי יקר על הפרשה ציווי נתינת נחלת צלפחד לבנותיו וסמיכת פרשת עליית משה להר נבו
כלי יקר פרשת פנחס חלק ב'
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
