ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- צבא ומלחמה
- מצוות השירות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אריה יעקב בן משה יוסף ז"ל
בעיה זו היא בעיה אמיתית שצריך למצוא לה תשובה. אין תשובה קלה לשאלה זו, כי לבְנות מסגרות מיוחדות לחוגים אלו זה בלתי אפשרי, ומאידך שיהיו חוגים שלא ישרתו בצבא מפני הסיבות האלו - גם זה לא פתרון.
אלו אומרים: אין אנו יכולים לשרת בצבא במצב הזה. ואלו המשרתים בצבא אומרים: מדוע אנחנו חייבים לשמור עליכם? מדוע לא תשאו גם אתם בנטל כמו כולם? הרי גם אתם בסכנה כמונו, הרי בלי הצבא אין קיום לאף יהודי, בין שהוא חילוני, בין שהוא חרדי. האויב אינו מבחין בינינו, ומדוע לא כולם ישאו בעול הבטחוני בשווה? להשאיר את המצב על כנו זה לא טוב, ומאידך אין פתרון פשוט.
שאלה זו שאנו עוסקים בה, שאלת גיוס או אי-גיוס של חוגים של בני הישיבות, היא שאלה אחת ממכלול שלם של שאלות הנובעות מהפער הגדול בין ההשקפות בתוך ישראל בדורינו. פער שגורם למתחים רבים. אך המתבונן במבט ארוך בתהליכים העוברים עלינו בעשרות השנים האחרונות, רואה כבר את הניצנים של ההתקרבות, התקרבות העצמות המפוזרות "אחת אל אחת". היחס אל ערכי האמונה הולך ומשתנה לטובה, ומאידך הציבור החרדי שהיה מסוייג, מתנכר ומסתגר בתוך עצמו, החל להיות יותר מעורב בחיי המדינה. לעימות חריף בין ההשקפות יש לא רק חסרונות, יש גם מעלות. הדעות מתלבנות ומתבררות, הדעות המשובשות והמוטעות נדחות ונפלטות והדעות הנכונות והישרות מתחזקות ומתבססות (אין זה חזון רחוק שהאווירה בצבא תשתנה).
ברוך ה' שיש לנו בעיות כאלה. חיכוכים אלו הם פועל יוצא של קיבוץ גלויות, של חיים ביחד, במדינה אחת, מדינתנו מדינת-ישראל. בחו"ל לא יכלו להתעורר שאלות כאלה. זה הסדר של קיבוץ גלויות, באים יהודים ממקומות שונים, מקהילות שונות, מתרבות אחרת, יש חיכוכים עדתיים והשקפתיים. ובסופו של דבר נקבץ את כל המעלות של כל החוגים, את האמונה והיראה, את הגבורה והחלוציות, החומות בין החוגים יפלו, הפערים יתבטלו ונהיה לעם שלם מאוחד בגופו וברוחו.
עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל במהרה בימינו אמן.
ארץ ישראל בהלכה ובאגדה הישיבה והצבא - פגישת הרצי"ה עם שר הביטחון (שיעור סיכום)
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
