ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- חינוך ילדים
- משפחה חברה ומדינה
- חינוך ילדים ותלמידים
- גיל הינקות והגן
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אשר בן חיים
לבתנו בת ה3, היה מוצץ אחד. היא סרבה לקחת אחר, למרות שהמוצץ היה ממש בלוי. לקחנו לה אותו, אבל כל הזמן היא מבקשת אותו. עברו כבר יותר משבועיים, וכל פעם אני אומרת לה משהו אחר. לפעמים אני אומרת שאחשוב על כך, או נחכה שאבא יחזור, ותשובות מעין אלו. למעשה, החבאנו את המוצץ כדי שלא תמצא אותו. בימים האחרונים היא חזרה להרטיב במטה ואני חוששת שזה מהטראומה של המוצץ. האם להיכנע ולהחזיר לה אותו כדי שלא להזיק לה לנפש?
תשובה:
כהורים, חשוב לך ולבעלך שתבינו מה מתרחש בלב בתכם. היא רואה את הדברים מהזווית שלה, וזה שונה לגמרי ממה שאתם כהורים רואים. לה יש מוצץ האהוב עליה. ביום בהיר ההורים החליטו לקחת לה אותו. כמובן שהיא מצטערת מכך, והדבר הראשון שהיא עושה זוהי 'בדיקת רצינות' של ההורים. האם באמת הם מתכוונים לקחת לה את המוצץ, או שהם עושים לה תרגיל. היא בוכה ומתחננת, ומאד מתעודדת מהתשובות שהיא מקבלת. כי פעם אמא אומרת שהיא תחשוב אם לתת לה את המוצץ, ופעם תשובה אחרת. הילדה מתרשמת באמיתיות שהמצב עוד לא אבוד, וההורים ממש אינם נחושים בדעתם. התוצאה היא, שהילדה מחליטה להגביר את הלחץ על ההורים, בתקוה שהוא יגרום לשינוי המצב. כילדה חכמה היא יודעת שיש תופעה שאבא ואמא חוששים ממנה, וזו הרטבה במטה. לאחר כמה ימים של אי בהירות, היא מחליטה להשתמש בנשק זה, והיא חוזרת להרטיב. והנה, זה פלא: ימים בודדים חולפים, וכבר ההורים פועלים בכיוון הרצוי ופונים לייעוץ בשאלה, האם להחזיר את המוצץ.
חינוך ילדים (67)
הרב אליקים לבנון
4 - אהבה וגבולות בגיל ההתבגרות
5 - רוצה מוצץ!!
6 - ילד רע
טען עוד
חינוך טוב לילד הוא, בהסרת הספקות ובהקרנת בטחון. בתכם החכמה, זיהתה את חוסר הבטחון שלכם בהחלטה ליטול ממנה את המוצץ, והיא מנצלת זאת בתבונה מירבית. העובדה שלא השלכתם את המוצץ לאשפה, מועברת מכם אליה בכל רגע. גם אם לא אמרתם לה זאת, היא קוראת את מחשבותיכם, ויודעת שהמוצץ עדיין קיים. כאן היא מזהה את הספק הראשון בהתנהגותכם. אח"כ, התשובות השונות שהיא מקבלת לבקשותיה, כאן היא מזהה מוקד נוסף של ספקנות.
לכן, הדרך הנכונה היא, בראש ובראשונה לא לדאוג לפגיעה בנפשה, אלא לתת בה אמון ולדעת בודאות של 100%, שלא יגרם לה כל נזק נפשי או טראומה מנטילת המוצץ. כתוצאה מזה, מיידית, אתם צריכים להגיע להחלטה להשליך את המוצץ לאשפה, מתוך בטחון גמור בדרככם. כאשר הילדה תשאל ותבקש, תאמרו לה בחיוך ובליטוף, שהמוצץ פשוט איננו עוד. בחיוך, כדי להבהיר לה שאתם שלמים לגמרי עם המעשה, ובליטוף, כדי להקל עליה להכנס למצב החדש, בו הוריה אינם מתלבטים עוד.
הבריאות הנפשית של בתכם תתחזק כאשר היא תדע שיש לה הורים המובילים אותה בדרך טובה. ספק אצל ההורים גורם לערעור הבטחון אצל הילדים.
כאשר בתכם תשתכנע שאין אפשרות להחזיר את המצב לקדמותו, לא תהיה לה כל סיבה להמשיך בהרטבה, ותוך זמן קצר תוכלו לראות כיצד היא מתרגלת למצב ותחזור הש
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
