ישיבה
בית המדרש
- שבת ומועדים
- פסח
- חודש ניסן
מכיוון שימים אלו כל כך גדולים ונשגבים, כל שעה של לימוד תורה, מצוות, מעשים טובים ותפילה, נחשב בשמים כמו יום שלם שאדם עוסק בעבודת ה', מפני שיורד בהם שפע ואור גדול של רוחניות וקרבה בינינו לבין הקב"ה.
חשבתי שאפשר לקשר את זה לדברי ה'שפת אמת' זי"ע שאומר שחודש תשרי הוא תשובה מיראה - אדם מפחד מיום הדין, אבל חודש ניסן הוא תשובה מאהבה.
אנחנו יודעים שעל ידי תשובה מאהבה, אפילו זדונות נהפכים לו לזכויות.
חשבתי לקשר בין הדברים:
אדם בחודש ניסן משקיע בעבודת ה' - מכין את עצמו לחג, אוסף הרבה מצוות, והקב"ה מחשיב לו את זה כמו יום שלם - 'שעה ליום יחשב'. כלומר, כל שעה נחשבת כיום שלם, זה דבר מדהים!
הקב"ה רואה את שפע הקדושה שיש לאדם, מסתכל על השנה החולפת ורואה את אותם רגעים שהאדם לא עבד בהם אותו, הרגעים והמקומות שהיו ח"ו זדונות, חטאים, התרחקות ממנו.
מה עושה הקב"ה ברב רחמיו? הוא 'מפזר' את הזכויות שאדם זוכה ליצור בחודש ניסן וממלא בהם את אותם הרגעים החסרים, הרגעים הרחוקים. בזכות אותם ימים של חודש ניסן בהם האדם זוכה ל'שעה ליום יחשב', הוא מצליח למלא לעצמו ימים שלא היה בהם חיות בעבודת ה'.
ימים אלו הם ימים גבוהים, כדברי הרב הקדוש, הרבי מלובלין זי"ע, שי"ב הימים הראשונים של חודש ניסן, מכוונים כנגד י"ב חודשי השנה. היינו, א' ניסן מכוון כנגד כל חודש ניסן, ב' ניסן מכוון כנגד חודש אייר וכן הלאה.
רוצה לומר, האדם יכול להשפיע ולקבוע מה יהיה בכל יום על פי היום שעבד את ה' יתברך בחודש ניסן. לפי מה שהאדם מתנהג, מתפלל ומבקש על הרוחניות והגשמיות של אותו החודש, כך יהיה.
חודש טוב ומבורך.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
