ישיבה
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- מידות ובין אדם לחברו
- הלכות בין אדם לחברו
לפני כמה זמן נסע צבי בכביש סואן בניו יורק כשלפתע יצא קשיש מבין שני רכבים חונים והתפרץ לכביש בדיוק באותו רגע שצבי עבר במקום. צבי, שהספיק לראות את כניסתו הפתאומית של האיש מיהר לבלום, אך ללא הועיל. הוא פגע בקשיש ומותו נקבע במקום. מאז, לצבי אין מנוחה. גם פסיקת בית המשפט, שצבי אינו אשם כלל בתאונה לא הותירה את נפשו רגועה.
ערב אחד, הציע חברו הטוב, שראה את סבלו הרב של צבי, שיפנה לרב חיים קנייבסקי ויבקש תיקון לעצמו על הפגיעה והריגת הקשיש. צבי שמח מהרעיון ומיהר לשלוח מכתב לרב קנייבסקי בעניין. תשובתו של הרב לא איחרה לבוא: "עמלקי" היה כתוב בתשובה. רוחו של צבי נפלה. תקווה גדולה תלה בתשובתו של הרב, אך כעת כלל לא הבין מה פשר התשובה המוזרה.
החודשים חלפו וצבי ומשפחתו החליטו לעבור לעיר אחרת. אולי יקוים בהם "משנה מקום משנה מזל". לבסוף, לאחר חיפושים רבים מצאו בית כרצונם. גם המוכרים שמחו להיפטר מהבית באומרם שירשו אותו מאביהם שנהרג בתאונה ואחזקת הבית רק מכבידה עליהם. בירור קצר העלה פרט מצמרר- בית זה היה שייך לקשיש אותו דרס צבי חודשים ארוכים קודם לכן!
ערב אחד, בעוד צבי מסדר את מרתף הבית החדש הוא שם לב לחבילה שלא ראה אף פעם. כשפתח את החבילה מצא ערימת מסמכים עם שמו של בעל הבית הקודם כשבראש הערימה תמונה ישנה של בעל הבית במדי קצין נאצי והוא עומד לצידו של היטלר ימח שמו. ליבו של צבי החל פועם בהתרגשות ובאימה. כשהמשיך לנבור בערימה מצא מסמכים מתקופת המלחמה וביניהם רשימה שמית ארוכה של יהודים שהנאצי רצח בעצמו. צבי עבר על הרשימה כשלפתע התעגלו עיניו בבהלה. שמותיהם של בני משפחתו נרצחו על ידי נאצי זה! רק עתה הבין את תשובתו הקצרה של הרב קנייבסקי.
השאלה שנשאלה היא, האם צבי צריך לעשות תשובה ותיקוני כפרה על כך שבטעות דרס מישהו? מה דעתכם?
תשובת הגאון הרב אביגדור נבנצל שליט"א: הוא לא צריך כפרה. להיפך הוא צריך לעשות יום טוב על כך שהרג את הרשע הזה. אולם להבא כמובן שעליו להיזהר מאד בכביש, שלא תמיד מוצאים עמלקים...
עוד נשאל הרב: האם צבי קיים את מצוות מחיית עמלק בהריגת העמלקי?
תשובת הרב: לא היתה לו כוונה לקיים מצוות מחיית עמלק. הוא עשה זאת כ'מתעסק', (כלומר שלא התכוון למעשה כלל). בשמיים יחליטו אם קיים את מצוות מחיית עמלק. לא ברור גם אם הנאצים הם עמלקים, אף שללא ספק ברשעותם הם 'השתדלו' להיות דומים לעמלקים כמה שאפשר...
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
