ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- פסח
- שיעורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שלמה בן יעקב
בשביל הרב סולובייצ'יק זצ"ל, הדרך הנכונה להשגת מטרות אלו היא תלמוד תורה, שבעצמו מספק ליהודי את המפגש העוצמתי והאמיתי עם נותן התורה. לשם כך, כבר כמה שבועות לפני פסח הרב היה מקדיש את שיעוריו הרבים (בישיבת רבינו יצחק אלחנן ובמקום מושבו בבוסטון) לעיון מדוקדק בהגדה של פסח ובהלכות ומנהגי הסדר. התוצאה הייתה אוצר של פירושים ותובנות, הברקות ותפיסות עולם אשר מאירים את הטקסט של ההגדה, סיפור יציאת מצרים בתורה וגם היבטים שונים של הלכות החג. האחרונים ראויים להדגשה מיוחדת לאור שיטתו שדווקא מתוך עיון בהלכה יוצאים התכנים והביטויים החווייתיים של עבודת ה'.
כמו אבותיו ובני משפחתו מבית בריסק, מיעט הרב סולובייצ'יק זצ"ל לפרסם את תורתו בחייו. חוץ מאוסף שיעורים לזכר אביו, כמה מסות מרכזיות בפילוסופיה ושיעורים בנושא תשובה, לא יצא הרבה ממשנתו לרשות הרבים. גדולת שמו בתורה ובהגות הייתה מבוססת בעיקר על פרסומים אלה, על שיעוריו בציבור ועל הפצת תורתו על ידי תלמידיו ומוקיריו הרבים.
מאז פטירתו בתשנ"ג, הולכים ומתרבים כתבים פרי עתו שהיו עד אז טמונים בכתבי יד או באלפי הקלטות שיעוריו בהלכה ובהגות או ברשימות שנרשמו על ידי תלמידיו. המובילים העיקריים בהפצת משנתו הם המפעלים 'תורת הרב' (בראשות בנות הרב, ד"ר עטרה טברסקי וד"ר טובה ליכטנשטיין) ו'מסורת הרב', מטעם התאחדות בתי הכנסת האורתודוקסיים בארצות הברית.
'הגדת מסורת הרב' שיצאה לאור באנגלית בשנת תשס"ט, מוצאת כעת לאור בעברית על ידי הוצאת מגיד. הגדה זו קובעת ברכה מיוחדת לעצמה. בניגוד להגדות אחרות המעוטרות בתורת הרב, היא מגישה לקורא את פירושי הרב סולובייצ'יק להגדה ממש בלשונו, הן בהלכה והן בהגות. רוב הפירושים לקוחים מספרי הרב שיצאו לאור בשנים האחרונות (רובם במסגרת מפעל 'תורת הרב' הנ"ל), והוצמדו בדייקנות ובטוב טעם לקטעים המתאימים בטקסט של ההגדה. העורך הרב מנחם גנק מספק ללומד פירושים רבים ממאות הקלטות של שיעוריו שטרם יצאו לאור בדפוס. שיעורים אלה נאמרו במקור באנגלית או ביידיש, והבאתם כאן היא בגדר תרומה חשובה להכרת תורת הרב בקרב הציבור הישראלי. בצד אלה, הפירוש כולל גם רשימות של שיעורים ששמע העורך במשך השנים הרבות שבהן למד אצל הרב.
הפירושים המקשטים את הטקסט מייצגים את הרב-צדדיות המסחררת של הרב סולובייצ'יק. לצד דיונים למדניים בנושא קורבן הפסח או ספירת העומר, יש בהגדה הסברים המשלבים הלכה והגות למצוות מצה ומרור או לטיבה של מצוות סיפור יציאת מצרים, דיונים בגורל העם היהודי בגלות ובגאולה, וגם תיאור רגיש ואמפתי לאתגר הנפשי שעמד בפני יעקב אבינו כשירד מצרימה. הרב גם הקפיד מאוד על קדושתם של מנהגי ישראל, וראה בהם ביטוי לעקרונות אמוניים והלכתיים. בהתאם לכך, הלומד ימצא כאן דיונים במשמעות קערת הסדר ושאלת מצות מכונה ועוד. התוצאה הכללית היא מוצר מצוין למילוי חובת סיפור יציאת מצרים, להיכרות עם תורת הרב ופתח לחוויית הלילה המרומם והנשגב שבו נולד העם היהודי.
הכמיהה מתגברת
הרב סולובייצ'יק זצ"ל סלל דרך ייחודית במחשבת ישראל. בניגוד למקובל הוא לא התעסק בשאלות פילוסופיות טהורות כגון הוכחת קיומו של הקב"ה, צדיק ורע לו, טעמי המצוות ועוד. הוא התרכז בחווייתו הדתית האישית של האדם העומד לפני בוראו. לא את הקב"ה הוא חוקר, אלא את האדם מתוך רצון לברר איך יעבוד הוא את אלוקיו ואיך ייראה היחס ביניהם. הוא צלל לנבכי נשמתו של היהודי המאמין. מתוך הסתכלות רגישה לליבו של המאמין, ולא מעט מתוך חשיפת מכמני נפשו הוא, משרטט הרב את הצדדים הרוחניים והתודעתיים המגוונות שמשתקפים בתוכו, דרך פרשנות מקורית של התנ"ך על מפרשיו הקלאסיים או מדרשי חז"ל. את ממצאיו הוא מציג דרך דמויות אידיאליות אשר חיות במתח בנבכי אישיותו של האדם. עם דמויות אלו יכול כל אחד למצוא את עצמותו משתקפת, ודרכן ניתן לגשת לעבודת בוראו ולהגשמת מקומו בעולם. הגשמה זו, הדגיש הרב, היא דרך ההלכה - מתווה הדרך שהעניק הקב"ה לישראל לניווט חייו – אשר משמשת מקור לחיפוש הפנימי.
בעשורים האחרונים מתגברת הכמיהה בציבור הדתי לקשר אינטימי וטהור עם הקב"ה. לכן, עיתוי פרסום ספריו העוסקים דווקא בנושא זה בתקופה זו הוא בגדר דבר בעיתו. אולם רבים מתקשים בהבנת כתבי הרב. מודל החשיבה שלו, הרב-צדדיות של משנתו והסממנים הפילוסופיים הנעוצים בדבריו מקשים על הקורא שאיננו רגיל בכתיבה כזאת. לפני שבע שנים פרסם הרב ראובן ציגלר ספר מבוא באנגלית להגותו של הרב סולובייצ'יק, ספר שהתקבל בתשואות על ידי מומחים ולומדים פשוטים כאחד באשר הוא מנגיש בהצלחה את תורת הרב לקהל הרחב. עכשיו, הודות להוצאת מגיד, מוגש הספר לציבור בלבוש עברי.
המחבר היה אוצר עיזבונו של הרב במכון 'תורת הרב', וכמעט אין שני לו במומחיותו בחומר הן בהלכה הן במחשבה, כעדותו של הרב אהרון ליכטנשטיין זצ"ל בהסכמה לספר. הספר מבוסס על קורס מתוקשב שהעביר המחבר בבית המדרש הווירטואלי (VBM) של ישיבת הר עציון, ושומר על מבנהו הדידקטי (שבוודאי היה מוצא חן בעיני הרב זצ"ל) והולך מהקל אל הכבד. בסגנון בהיר וקליט הראוי לציון, הוא פותח בלימוד-עיון מודרך בשלוש מסות קצרות המנגישות לקורא יסודות במחשבתו וגם מרגילות אותו בסגנון כתיבתו. כל פרק כולל סיכומי ביניים והפניות לכתבים מקבילים של הרב ולמאמרים המלבנים נקודות ספציפיות. אחרי פרקי מבוא אלה, ניגש המחבר ליצירות מופת הידועות 'איש האמונה הבודד' (חלק ג), 'וביקשתם משם' ו'איש ההלכה' (חלק ו). בדרך, הוא גם דן בנושאים אחרים כמו תפילה ותשובה (חלק ד).
הקורא הישראלי ימצא עניין מיוחד בפרק העוסק בהגותו הציונית, לאחר שנטש את דרך אבותיו וחבר לתנועת מזרחי עוד בטרם קום המדינה. כמובן, במרכז העניינים עומדת מסתו 'קול דודי דופק'. אולם המחבר מרחיב את היריעה הרבה מעבר לה. על פי מקורות נוספים הוא משרטט את עומק שיטתו הציונית, על רקע השוואת דעתו לזו של הרב קוק זצ"ל מחד ולעולם החרדי מאידך. הפרק נגמר בדיון מעניין בעמדת הרב בנושא אמירת הלל ביום העצמאות ומשמעותה.
הרב סולובייצ'יק הלך לעולמו בחול המועד פסח תשנ"ג. אולם השפעתו על הציבור הדתי-לאומי רק הולכת וגדלה עם השנים. לדעתי, אין דרך טובה יותר להתחיל להכיר את ענק התורה הזה מאשר דרך שני ספרים אלה.
הרב פרופ' ג'פרי וולף למד תשע וחצי שנים אצל הרב סולובייצ'יק זצ"ל. הוא מרצה במחלקה לתלמוד באוניברסיטת בר-אילן
מתוך העיתון בשבע
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א תיקון הנפש האלוקית והבהמית
טהרת הנפש והמידות ה - ז
השיעור עוסק במאבק הפנימי שבין הנפש האלוקית לנפש הבהמית, ומסביר כיצד יש לרתום את הכוחות והיצרים כדי לזכך את האדם גם בעתות קושי וייסורים. בנוסף, מובהר עניין תיקון הנשמות וגלגוליהן כרובד עמוק של עבודה רוחנית, המוביל לזיכוך פנימי ולהתעלות בעבודת השם.

יסודות הש"ס ספקות, רוב וחזקה: איסור וממון
השיעור בוחן את היחס וההבדלים בין דיני איסור לדיני ממונות, תוך ניתוח קושיית התוספות במסכת בבא מציע על כללי ההכרעה בספקות. דרך בירור מושגי רוב, חזקה ומוחזקות, מודגשת החשיבות של העמקה ביסודות למדניים גם במהלך לימוד בקיאות.

אור התנ"ך מבוא לתנ"ך: מאור הגנוז למציאות
השיעור עוסק בגישה הנכונה ללימוד התנ"ך, מתוך תפיסה שהתורה היא אור אלוקי אינסופי שנועד להורות דרך לכל אדם ולכל דור. בנוסף, נסקר המעבר בין הספרים יהושע, שופטים ושמואל כמשל לתהליך הלאומי של מעבר מאחדות כללית, דרך פירוד ובנייה פרטית, ועד לחיבור מחדש.

לך לך הארת הדרך בעולם של חושך
השיעור עוסק בשלוש ה"מציאות" של הקב"ה – אברהם, ישראל ודוד – ומסביר כיצד תפקידו של האדם אינו רק לשרוד, אלא להאיר את העולם עבור הבורא מתוך התמודדות וניסיונות. דרך דמותו של אברהם אבינו מוצגת החשיבות של זיכוך החומר והכרת שם שמיים, שהופכים את המציאות הגשמית למשכן עבור השכינה.

אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.

שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.











