ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שלמה בן יעקב
בקרבת צומת הרחובות בן-צבי ובצלאל לפתע נתקלה במדרכה והגלגל הקדמי התפוצץ. היא הייתה חסרת אונים. איך מתמודדים עם בעיה כזאת, במקום כזה ובשעה כזאת?
מכוניות חלפו על פניה והיא לא ידעה מה לעשות.
לפתע עצר לידה נהג, חובש כיפה סרוגה, ירד מרכבו והציע להחליף לגלגל רזרבי. בכמה דקות הוא החליף את הגלגל. אמירה הרגישה שהוא אחד ממלאכי השרת ושאלה: "איך קוראים לך?".
"לא חשוב", ענה לה ומיהר לרכבו.
אמירה רצה אחריו ואמרה: "מגיעות לך אלפי תודות. ממש הצלת אותנו. אני ממש מבקשת שתאמר לי את שמך".
"מאיר", אמר בקושי.
"ומה שם משפחתך?".
הוא סירב שוב, אבל אמירה התעקשה: "אני חייבת לדעת!".
"מלאכי", אמר בלית ברירה.
"איפה אתה גר?", שאלה.
"בגבעת שאול", חתם ונסע לדרכו.
כעבור חמש דקות, כשהגיעה אמירה לרחוב אגריפס כדי להוריד את הבנות, הבחינה במאיר כשהוא הולך לשוק מחנה יהודה כדי לקנות דבר מה ברגע האחרון לפני שבת, והבינה שכאשר עצר למענן סיכן את הקנייה המאוחרת והתפעלותה ממעשהו גברה.
לאחר שהביאה את בתה וחברתה, חזרה לביתה מרוגשת וסיפרה לבני ביתה על מלאך השרת שפגשה היום. היא נכנסה לשבת בהרגשה שמלאך מלווה אותה.
היה לאמירה צורך להודות למאיר. היא השיגה את מספר הטלפון שלו, אבל לא הצליחה לדבר איתו אלא עם אשתו, וביקשה להגיע אליהם עם מתנה ומכתב תודה. אשתו אמרה שאין צורך והיא כבר תעביר את תודתה. בכל זאת אמירה חשה בצורך להודות לו. היא התעניינה לגבי כתובת מגוריו ונמסר לה על ידי מכר שהם עברו לבית חורון. היא לא מצאה את מספרו בבית חורון ונאלצה להרפות מרצונה.
כשנתיים לאחר מכן אמירה הייתה צריכה לעבור בדיקה רפואית מסוימת בבית החולים הדסה עין כרם. היו עיכובים רבים לבדיקה, ובכל זאת כל הזמן טלפנה אחות בשם יסכה כדי לנסות לסדר לה את התור. אמירה הרגישה שיש כאן אישה טובת לב באופן יוצא מן הכלל, שעושה הכול כדי לסדר לה תור בזמן שנוח לה. יסכה התקשרה והשאירה הודעות בטלפון, ובכל פעם חשה אמירה התפעלות על האחות שרוצה לעזור ללא גבול. היא דמיינה אותה כאישה גדולת מימדים, עוצמתית ונמרצת מאוד.
שבוע אחרי פורים התקשרה לפתע יסכה ואמרה: "אמירה, את יכולה לבוא אלינו בעוד שעתיים?".
"כן, אני פנויה!", קפצה אמירה על ההזדמנות. היא החליטה לארגן משאריות משלוחי המנות מעין משלוח מנות מאוחר וצירפה מכתב תודה על כל טרחתה של יסכה במשך כל השנה לקבוע לה תור.
כאשר הגיעה לשכונת בית הכרם, גילתה שבחפזונה שכחה את המשלוח. היא החליטה לחזור לביתה כי הדחף להודות ליסכה היה חזק ביותר. לאחר מכן נסעה למקום הבדיקה וישבה בחדר המתנה. כמה נכנסו ויצאו, ואז יצאה מהחדר אחות קטנה, צנועה ועדינה ושאלה אותה: "את מי את צריכה?".
"יסכה הזמינה אותי לבדיקה", ענתה אמירה.
"זו אני", ענתה לאמירה המופתעת ממראה הצנום.
יסכה ביקשה ממנה להמתין עד שתקרא לה. אמירה לא התאפקה ונתנה לה את המשלוח עם המכתב, באומרה: "יסכה! שנה שלמה את מנסה כל כך לעזור לי, הייתי חייבת להודות לך".
יסכה אמרה: "לא! מה פתאום?! רק עשיתי את תפקידי. לא מגיע לי שום דבר".
אמירה לא ויתרה עד שיסכה לקחה מידה את משלוח המנות והמכתב.
בסוף הטיפול שאלה אמירה את יסכה: "מה שם משפחתך?".
"מלאכי", ענתה יסכה.
השם הצטלצל באוזניה והיא נזכרה באותו ערב שבת.
"האם יש לך קשר במקרה למאיר מלאכי?".
"כן, הוא בעלי...", אמרה וחייכה בתמיהה.
"תשמעי סיפור", אמרה אמירה בהתרגשות, "יש לך בעל צדיק, מלאך השם. עד היום אני רוצה להודות לו ואיני יודעת איך להגיע אליו. חשבתי שהוא גר בירושלים בגבעת שאול, ואמרו לי שהוא עזב לבית חורון".
"לא, אנחנו גרים בירושלים בגבעת שאול", אמרה יסכה.
ואז החלה אמירה לספר את הסיפור על אותו ערב שבת לפני שלוש שנים שבו נתקעה בצומת סואן בנחלאות, ואיך הגיע בעלה כמו מלאך...
יסכה אמרה לבסוף: "תרגישי טוב ונוח. הנה, הקדוש ברוך הוא הפגיש אותך איתי כדי שתודי לבעלי דרכי. המכתב וכל מה שנתת במשלוח הוא גם תודה למאיר".
אמירה אמרה: "הקדוש ברוך הוא זיכה אותי לראות באותו ערב שבת מלאך השם, והיום ראיתי את מלאכית השם, אתם ממש זוג משמיים!".
בליל שבת הבא, כאשר שרו בביתה של אמירה את "בואכם לשלום מלאכי השרת", ממש ראתה בעיני רוחה את בני הזוג מלאכי...
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א תיקון הנפש האלוקית והבהמית
טהרת הנפש והמידות ה - ז
השיעור עוסק במאבק הפנימי שבין הנפש האלוקית לנפש הבהמית, ומסביר כיצד יש לרתום את הכוחות והיצרים כדי לזכך את האדם גם בעתות קושי וייסורים. בנוסף, מובהר עניין תיקון הנשמות וגלגוליהן כרובד עמוק של עבודה רוחנית, המוביל לזיכוך פנימי ולהתעלות בעבודת השם.
יסודות הש"ס ספקות, רוב וחזקה: איסור וממון
השיעור בוחן את היחס וההבדלים בין דיני איסור לדיני ממונות, תוך ניתוח קושיית התוספות במסכת בבא מציע על כללי ההכרעה בספקות. דרך בירור מושגי רוב, חזקה ומוחזקות, מודגשת החשיבות של העמקה ביסודות למדניים גם במהלך לימוד בקיאות.
אור התנ"ך מבוא לתנ"ך: מאור הגנוז למציאות
השיעור עוסק בגישה הנכונה ללימוד התנ"ך, מתוך תפיסה שהתורה היא אור אלוקי אינסופי שנועד להורות דרך לכל אדם ולכל דור. בנוסף, נסקר המעבר בין הספרים יהושע, שופטים ושמואל כמשל לתהליך הלאומי של מעבר מאחדות כללית, דרך פירוד ובנייה פרטית, ועד לחיבור מחדש.
לך לך הארת הדרך בעולם של חושך
השיעור עוסק בשלוש ה"מציאות" של הקב"ה – אברהם, ישראל ודוד – ומסביר כיצד תפקידו של האדם אינו רק לשרוד, אלא להאיר את העולם עבור הבורא מתוך התמודדות וניסיונות. דרך דמותו של אברהם אבינו מוצגת החשיבות של זיכוך החומר והכרת שם שמיים, שהופכים את המציאות הגשמית למשכן עבור השכינה.
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
