ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
האישה פנתה מיד אל בעלי החנות ואמרה להם: "הכל בסדר, אני אסדר לכם את העניין". היא חזרה אל אחי ואמרה לו: "כל הכבוד שאתם מניחים תפילין לאנשים. אני מהנהלת הביג, בעלי החנות שלחו אלי תמונות ובאו בטענות שזה מפריע להם, עליתי אליכם לומר לכם לפנות את המקום, אבל ראיתי את פעילותכם ואני דווקא מרוצה. רק כדי שלא תהיה סיבה לתלונות", היא המשיכה בשטף, "אולי תזיז קצת את הדוכן מפתח החנות. ראיתי שמדובר באח של הרב נחמיה - לא שייך שאסרב לפעילות שלכם, אפילו אשמח לשתף פעולה ביחד להכניס קצת 'אידישקייט' לביג".
מאז, ברוך ה', יש שיתופי פעולה עם הנהלת הקניון לטובת פעילות יהודית במתחם. בחנוכה שהיה כמה שבועות לאחר המפגש הראשון, היא ארגנה ביחד עם אחי חנוכייה ענקית בביג, הנהלת הקניון חילקה סופגניות לחוגגים וסידרה מערכת הגברה במקום. בכל ערב הדליקו חנוכייה, שרו שירי חנוכה ושמעו דברי תורה, כך גם בהזדמנויות נוספות.
כמובן שאחי צלצל להתעניין על מיכל, זה שמה של האישה. סיפרתי לו שמיכל בקשר אתנו כבר הרבה שנים, ובכל שנה כשאנחנו עושים בירושלים 'שבת מפגש' של יוצאי תאילנד, היא משתתפת. לפני כמה שנים היא קמה במפגש ואמרה לי: "אני לא יודעת אם אתה זוכר מתי הייתה הפעם הראשונה בה נפגשנו, ואני רוצה להזכיר לך. לפני כחמש־עשרה שנה טיילתי בתאילנד, עמדת ברחוב הקאוסן וחיפשת אנשים למניין. כשראית אותי, פנית אלי בשאלה: 'את זוכרת שמחר יום כיפור?'. עניתי בחיוב ואתה הזמנת אותי לתפילה בבית חב"ד. אמרתי לך שאני לא שומרת כיפור, ואתה אמרת: 'תצומי אפילו בחדר שלך, זה יעשה לך טוב'. אני חייבת לומר שברגע הראשון כעסתי על ה'דוסים' שמגיעים עד תאילנד בשביל לומר לנו מה לעשות ביום כיפור, אבל כשהגעתי לחדר קצת נרגעתי וחשבתי על דבריך שזה יעשה לי טוב. החלטתי לנסות לראשונה בחיי לצום ביום כיפור, ובאמת זה עשה לי טוב מאוד.
"מאז אני צמה בכל שנה ושומרת לא רק על יום כיפור. אפילו הילדים שלי ברוך ה' מקבלים חינוך יהודי טוב. ראיתי לנכון לספר לך את זה, כדי שתדע שלפעמים אתה אומר לבנאדם משפט אחד קצר וחושב שזה לא עשה כלום. אתה לא יכול לדעת עד כמה המשפט הנכון יכול לחולל שינוי בחייו".
קרוב אליך (664)
הרב נחמיה וילהלם
222 - על מה כבר יש לי לחזור בתשובה?
223 - זה יעשה לך טוב
224 - אני שלך!
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
