ישיבה
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- אמונה וחסידות
- יסודות האמונה
- הלכה מחשבה ומוסר
- הדרכות ונושאים בעבודת ה'
- ביטחון בה'
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
עמרם בן סולטנה
לא את כל פרטי ההנהגה האלקית אפשר להשיג ולהבין. אבל בהתבוננות כללית על כל הבריאה רואים את הסדר הנפלא את הצדק ואת הטוב האלקי המלא עולם. ומהכלל אל הפרט. כשם שכלל העולם מונהג לטובה. וזה כל ענינו של העולם לגלות את הטוב האלקי העליון מתוך כך גם הכרה אישית שכל מה שקורה לכל אחד ואחת בעולם הוא לטובה ולברכה. כזה היה נחום איש גם זו שכל צרה שבאה אליו אמר עליה גם זו לטובה. קבלת הצרות יכולה אפילו לשמח. כי אדם מרגיש שהצרות מכפרות על החטאים שחטא, וזה משמח אותו. כאדם הפורע חוב המרגיש הקלה ושמח בזה. איש כזה יודע גם לעודד אנשים אחרים בעת צרתם ולהקל עליהם והם מקבלים חזוק ממנו ומודים לו וזה מוסיף שמחה.
כל זה ביחס לצרות הפרטיות ואולם כך גם המבט על הצרות של הכלל. כאשר עולות על לבו מחשבות של צער על אורך הגלות על פזור האומה בכל הארצות. על החולשה הרוחנית והפיזית של עם ישראל שנאת ישראל האנטישמית. הלחץ שהגויים לוחצים אותנו. הוא מתנחם תחילה בהצדקת הדין הוא יודע שהכל ניתן על ד' שופט צדק דין אמת. והוא מתנחם שהצרות מכפרות והם מסלקות את עונש של העברות. הם מזככות את האומה ומכשירות אותה להדבק שוב אל ד' יתברך. אם עולה על הלב מחשבת יאוש האם יש תקוה האם עם ישראל יוכל פעם לשוב למעלתו להתאחד על כל המניעות אם עולה ההרהור התחיינה העצמות האלה. הוא מעלה לנגד עיניו את נס יציאת מצרים ואיך ישראל יצאו מעבדות לחרות וכמה מעלות טובות למקום עלינו כמה נסים ונפלאות עשה ד' לנו אז. וזה מבטיח את תקות העתיד. והאמונה בגאולת ישראל השלמה. אינה שטחית חצונית והדבור עליה אינו כצפצוף הזרזיר אלא היא איתנה וחזקה.
זהו תיאורו של היהודי השלם זו מדרגת החסיד בישראל כך מתאר אותו החבר לפני מלך כוזר. ומלך כוזר כששמע זאת מגיב ואומר איש כזה חיי חיים מאושרים אפילו בגלות אמונתו ובטחונו מגן עליו מכל הצרות והוא זוכה באמונתו זו בשני עולמות גם טוב לו בעולם הזה וגם וגם הוא בן עולם הבא.
לעומת זאת מי שמתמרמר ואינו נושא את עול הצרות באהבה אלא הוא סובל מהם ולא רוצה בהם הוא מפסיד כמעט את כל שכרו בשני העולמות חוסר האמונה והבטחון גורמים לו להפסיד את העולם הבא וגורמים לו לסבול בעולם הזה. אך המאמין מאושר וזוכה בשניהם. זה היה עוד פרק ביסודות האמונה על-פי הכוזרי.
יסודות האמונה (52)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
48 - 48. החסיד - היהודי האידיאלי המושלם - המשך
49 - 49. אמונה שלמה מביאה לביטחון בה'
50 - 50. מאה ברכות ביום
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
