ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- מועדים
- לזמן הזה - יום ירושלים
באותו יום עמד מו"ר הרב צבי יהודה זצ"ל על יד הכותל המערבי, והכריז: חזרנו הביתה לתמיד. במסיבת ההודיה לאחר המלחמה, אמר הרב צבי יהודה: לא כבשנו ארץ אחרת. חזרנו הביתה, לארץ מולדתנו. את הוראתו של מו"ר הרב צבי יהודה אנחנו נקיים, ונאבק במסירות נפש על כל הישובים. לא ניתן לעקור את שלטוננו באיזה חלק כל שהוא מארץ ישראל. אנחנו מושרשים כאן בארץ ישראל, בכל הר ובכל גבעה ועמק לנצח. מאז אברהם אבינו אנחנו כאן בארץ ישראל, גם כשלא היינו כאן בפועל, היינו כאן בנפשותינו ונשמותינו. לא המרנו מעולם את הארץ הזאת באחרת. לעומת זאת הנכרים הזרים, ערבים ואחרים גם כאשר הם כאן בפועל הם אינם שייכים לכאן, מקומם בארצם, בארצות ערב.
לכל מי שמדבר על פינוי ישובים נאמר: אין כוח אנושי שיוכל לעמוד נגד דבר ה' הנותן לנו את הארץ הזאת. את רמת אביב אי אפשר לפנות ממקומה, וקל וחומר בן בנו של קל וחומר שאי אפשר לפנות ממקומה את חברון היהודית עיר האבות, אשר אנו מחוברים אליה קרוב לארבעת אלפים שנה. אי אפשר לפנות את בית אל שאנו קשורים אליה מזמן האבות, ולא את הר ברכה ואלון מורה, ואף לא כל גבעה או כל רגב ורגב מארץ אבותינו, ארץ ה'.
ב"מפת הדרכים" הנכונה שלנו, שהיא היחידה העתידה להתממש, יש חיצים שמכוונים את כל היהודים בעולם לארץ ישראל, ויש חיצים המכוונים את כל הזרים בארץ ישראל לארצותיהם. זו המפה היחידה שתביא את השקט, השלווה והגאולה לעולם כולו. אנחנו קוראים לשלום לעמים סביבנו ומזמינים אותם לדיון איך לבצע בדרכי שלום את "מפת הדרכים" האלוקית.
נעמוד כחומת פלדה, כדברי מו"ר הרב צבי יהודה (ארץ הצבי, עמ' לד):
על חומת הפלדה וסלע האיתנים של כולנו, בנערינו ובזקנינו, בבנינו ובבנותינו, של גופותינו ונפשותינו, יתפוצצו ויתנדפו כל קורי העכביש הטיפשיים והדמיוניים של גזלני עולם. אל מול עצת מלכו של עולם ועולמים וקורא הדורות, האומר לירושלים תושב ולערי יהודה ושומרון, יריחו, סיני וגולן ולכל מרחביהן תיבננה.
ומאז עלותו של מו"ר לגנזי מרומים, נושא את השרביט של המאבק לשלמות הארץ מו"ר הרב אברהם שפירא שליט"א, ואנו מאחלים לו בריאות טובה לשנים ארוכות וטובות ולראות בגאולה שלמה עם כל בית ישראל.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
