ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- מועדים
- לזמן הזה - יום ירושלים
על כן יש צורך להכריז קבל עם ועדה את הדבר הפשוט, שכנראה צריך לחזור עליו עוד ועוד למרות פשטותו: הר הבית כולו הוא מקום שני בתי המקדש שחרבו ומקום שבו יבנה בעזרת ה' יתברך בקרוב בית המקדש השלישי. לא ויתרנו על הר הבית, אין לנו אפשרות לוותר עליו ולא נוותר עליו לעולם. הוא הלב של ירושלים, של ארץ ישראל, של העולם. הוא ליבן של ישראל. וכבר הובטחנו על ידי הנביא ישעיהו (ב, ב-ג): "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית ה' בראש ההרים ונִשא מגבעות ונהרו אליו כל הגוים. והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה', אל בית אלוקי יעקב, ויֹורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו, כי מציון תצא תורה ודבר ד' מירושלים". והיום אנחנו קרובים להתגשמות נבואה זו יותר מאי פעם.
גם כשהיינו בניכר לא ויתרנו על הזכות שלנו על ירושלים ועל הר הבית, ועל אחת כמה וכמה כיום, כשאנו כבר בירושלים וירושלים בידינו שלא נוותר על הר הבית מקום מקדשנו. התגובה הערבית לפתיחת מנהרת הכותל מראה כמה חשוב היה לפתוח את המנהרה, כמה חשוב לעשות פעולות שתמחשנה כי ירושלים העתיקה היא שלנו לתמיד. היא אינה נתונה למשא ומתן ואין לנו שותפים בשלטון עליה, כולה שלנו. התגובה הערבית תוך שימוש בכלי הנשק שאנו סיפקנו להם, מראה מה חס ושלום עלול לקרות אם צה"ל ייסוג מהשליטה על מרחבי העיר חברון. אז כל בית שיבנו היהודים, כל גינה או גדר, יכולים לגרום למהומות שיסכנו את היישוב היהודי. על כן אסור חס ושלום לוותר על השליטה הצבאית בכל שטח בעיר חברון. ולציבור היהודי יש לקרוא להראות נוכחות בעיר העתיקה בירושלים, לא לפחד ולא להירתע, אלא לבקר ולהיאחז בכל חלקי העיר. זו עירנו עיר קודשנו עיר ה', עיר שבה מלכו מְלכינו. עיר דוד עיר הנצח תבנה ותיכונן במהרה בימינו אמן.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
