ישיבה
בית המדרש
- שבת ומועדים
- עשרה בטבת
- יום הקדיש הכללי
למרות ההיסטוריה הנוראה של העיר מינכן ואזור בוואריה שבגרמניה במלחמת העולם השנייה, זהו אזור שמושך אליו כיום עשרות אלפי יהודים מכל העולם. רובם הגדול מגיע מרוסיה ומארצות אירופיות נוספות. לאחר אלפיים שנות גלות של פוגרומים, גזרות שמד והשואה הנוראה, לא מפתיע שהזהות היהודית של רובם היא דלה ביותר, ובשל כך, על אף הזיכרונות האפלים שהותיר המקום, העם היהודי בציון שולח גם לשם את שליחיו ואינו מוותר על אף נשמה יהודית, ולא משנה היכן היא.
כחלק מפעילות הכולל של 'תורה מציון' במקום, בחורי הכולל מלמדים עברית בשיעורי ערב בבית הכנסת. השיעור הולך וגדל ומגיעים אליו יהודים במגוון רחב במיוחד.
אחת הנשים שהגיעו לשיעור הפגינה התפעלות רבה וממש נהנתה מכל רגע של לימוד, וקצב התקדמותה היה מרשים במיוחד. מכיוון שהיא השתתפה בפעילויות נוספות בבית הכנסת, לא העלתה את חשדם של הבחורים ביחס ליהדותה.
לאחר סיום אחד השיעורים, כאשר מספר האנשים הצטמצם, היא החלה לשתפם בסיפור חייה: "נולדתי בצרפת לאמא נוצרייה ואבא מוסלמי שהיה אדם אלים. הזהות הדתית שלי מעולם לא הייתה ברורה לי. לפני כחצי שנה החלטתי שאני חייבת למצוא לעצמי את מקומי הדתי. את האסלאם לא טרחתי לבדוק, בגלל החוויות השליליות שחוויתי בילדותי מאבי. לאחר כמה חודשים של חיפוש בתוך הנצרות הבנתי שעליי להמשיך את חיפושי בנתיב אחר.
"אני לא יודעת מה בדיוק עבר לי בראש, אבל החלטתי שאני נוסעת לבדוק בישראל מהי היהדות. לא ידעתי דבר וחצי דבר על היהודים, ובכל זאת החלטתי לנסוע למדינתם. העניינים סודרו, לקחתי חופש מהעבודה ועליתי על המטוס לישראל.
"ברגעים שהמטוס החל להתקרב ליעד הרגשתי בתוכי התרגשות לא מובנת. כאשר קו החוף של ישראל נחשף לעיניי לא יכולתי לעצור את דמעות התרגשותי, והן פרצו בלי שום סיבה נראית לעין. כשהמטוס נחת הרגשתי שהארץ הזאת היא מקומי. ניצלתי כל רגע שבו שהיתי בישראל. בית המלון שבו שכנתי היה בתל אביב, ומשם ניסיתי להספיק לראות וללמוד כמה שיותר. לצערי תאריך הטיסה חזור הגיע ונאלצתי לעזוב את הארץ, אולם החלטתי שאני חוזרת לשם בקרוב.
"ואכן חזרתי שוב לישראל, והפעם השתכנתי בירושלים. ניצלתי כל רגע לתפילה בכותל ולהתפעלות מאופייה המיוחד של ירושלים. לאחר מכן באתי פעם נוספת לירושלים, עד שגמלה בלבי ההחלטה שאתגייר ואצטרף לעם היהודי.
"כמובן ששיתפתי בהחלטתי גם את הוריי ומשפחתי. מכיוון שחששתי מתגובתו של אבי, ניגשתי בחשאי בשעת ערב מאוחרת אל אמי. לא ידעתי מה תהיה תגובתה, אך לא ציפיתי לאיזה זעזוע מיוחד. התחלתי לספר לה, ואז שמתי לב שמשהו משתנה אצלה. היא החלה לרעוד כשסיפרתי על ביקורי בישראל, וממש פרצה בבכי כאשר שיתפתי אותה בהחלטתי להתגייר. לאחר כמה רגעים, שבהם לא הבנתי מה מתרחש, היא החלה לדבר, וסיפרה את סיפור חייה שמעולם לא שמעתי מפיה.
"אמא סיפרה שנולדה במשפחה נוצרית קתולית בכפר קטן בצרפת. ערב אחד בילדותה הוריה קראו לה לשיחה, הושיבו אותה וסיפרו לה את האמת. וכך אמרו: 'את לא הבת הביולוגית שלנו! על אף אהבתנו אלייך, עלייך לדעת שהורייך האמיתיים אינם בחיים. הם הביאו אותך הנה כתינוקת ואחר כך נלכדו על ידי הגרמנים ונספו בשואה'.
"אמי המשיכה לספר כי נישאה בגיל צעיר, בלי הרבה ברירה, לבחור מוסלמי והיה עליה להסתיר את יהדותה כדי לנהל חיים תקינים. לבסוף סיימה את דבריה במילים: 'כעת אני מבקשת ממך להסתיר זאת מאחיך על אף גילו המבוגר, ולא לספר לו על כך דבר וחצי דבר'".
האישה פסקה לרגע מדבריה הנרגשים והביטה בשומעיה שהיו נרגשים לא פחות: "פתאום הדברים התבהרו לי יותר. הבנתי שהנקודה היהודית שבי דחפה אותי לחיפוש ולמציאת יהדותי. הנשמה היהודית לא שוכחת מהיכן היא באה. את יהדותי אני לא יכולה להוכיח בבית דין, ולכן כרגע אני עוברת תהליך גיור ומקווה לעלות כמה שיותר מהר לארץ ישראל, ארץ הקודש".
סופר על ידי אריאל מכולל 'תורה מציון'
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א תיקון הנפש האלוקית והבהמית
טהרת הנפש והמידות ה - ז
השיעור עוסק במאבק הפנימי שבין הנפש האלוקית לנפש הבהמית, ומסביר כיצד יש לרתום את הכוחות והיצרים כדי לזכך את האדם גם בעתות קושי וייסורים. בנוסף, מובהר עניין תיקון הנשמות וגלגוליהן כרובד עמוק של עבודה רוחנית, המוביל לזיכוך פנימי ולהתעלות בעבודת השם.
יסודות הש"ס ספקות, רוב וחזקה: איסור וממון
השיעור בוחן את היחס וההבדלים בין דיני איסור לדיני ממונות, תוך ניתוח קושיית התוספות במסכת בבא מציע על כללי ההכרעה בספקות. דרך בירור מושגי רוב, חזקה ומוחזקות, מודגשת החשיבות של העמקה ביסודות למדניים גם במהלך לימוד בקיאות.
אור התנ"ך מבוא לתנ"ך: מאור הגנוז למציאות
השיעור עוסק בגישה הנכונה ללימוד התנ"ך, מתוך תפיסה שהתורה היא אור אלוקי אינסופי שנועד להורות דרך לכל אדם ולכל דור. בנוסף, נסקר המעבר בין הספרים יהושע, שופטים ושמואל כמשל לתהליך הלאומי של מעבר מאחדות כללית, דרך פירוד ובנייה פרטית, ועד לחיבור מחדש.
לך לך הארת הדרך בעולם של חושך
השיעור עוסק בשלוש ה"מציאות" של הקב"ה – אברהם, ישראל ודוד – ומסביר כיצד תפקידו של האדם אינו רק לשרוד, אלא להאיר את העולם עבור הבורא מתוך התמודדות וניסיונות. דרך דמותו של אברהם אבינו מוצגת החשיבות של זיכוך החומר והכרת שם שמיים, שהופכים את המציאות הגשמית למשכן עבור השכינה.
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
