ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- אמונה וחסידות
- יסודות האמונה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אשר בן חיים
האדם הראשון הוליד בנים ובנות, אך לא כולם ירשו ממנו את מעלתו העליונה. רק בן אחד בלבד ירש ממנו את מעלתו העליונה. זה היה הבל. וכאשר הבל נהרג ע"י קין אחיו שקינא בו על מעלתו זו, נולד לאדם בן נוסף, שת שהוא ירש את הסגולה, ונעשה הוא סגולת האדם, ושאר הבנים לא היו סגולה, כי אם במדרגה פחות ממנו. וכלשונו של הכוזרי: הסגולה היא הגרעין, ואילו השאר כקליפות.
ולשת נולדו בנים ובנות, אבל רק בן אחד ירש את הסגולה האלוקית והוא היה אנוש, וכך נמשך הדבר עד נח. בכל דור היה אחד שירש את הסגולה שהוא הגרעין. כל אלו בעלי הסגולה האלוקית המיוחדת, הייתה בהם שלמות מיוחדת בגוף, במידות, באריכות ימים, בחכמה ובכושר המעשה. והם אלו שלפי ימי חייהם אנו מונים את השנים מאדם עד נח, וכך הדבר נמשך מנח ועד אברהם. לפעמים הסגולה עברה מאבות לבני בנים. אברהם קיבל את הסגולה מעבר אבי אביו, על כן נקרא "עברי", ועבר קיבל משם בן נח. בזמן שנתחלקה הארץ לבני נח, זכה עבר באזור אקלימי נח שבאמצעו ארץ ישראל, ארץ הנבואה. ואילו בני יפת בן נח יצאו אל הצפון, ובני חם אל הדרום.

יסודות האמונה (52)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
20 - 20. דחיית ההגשמה מבורא הכול
21 - 21. השתלשלות הסגולה האלוקית
22 - 22. דור יוצאי מצרים וחטא העגל
טען עוד
סקרנו את השתלשלות הסגולה מאדם הראשון ועד בני ישראל. ואמנם, בין בני ישראל היו גם חוטאים, אבל גם באלו טמונה הסגולה, ואם היא לא מתגלה בהתנהגותם, היא עתידה להתגלות אצל בניהם או בני בניהם. מעלת ישראל מתחילה אפוא לא מבחירת ישראל בהקב"ה אלא מזה שהקב"ה בחר בהם וקירב אותם אליו. מתוך כך אנחנו בחרנו בו. וכיוון שההתחלה היא מה', היא מוחלטת ולא ניתנת לשינוי.
לאחר הכרת מעלתם של ישראל אפשר להבין נכון את משמעות המאורעות והמעשים שעברו עליהם, וזאת נעשה בעז"ה בשיעור הבא.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.















