ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מאמרים אקטואליים
- מאמרים נוספים
- משפחה חברה ומדינה
- ציבור וחברה
- נושאים שונים
הקושי הגדול בכל ההתייחסות לנושא הטרור הוא בכך שהכל מבינים שאין פתרון יסודי לטרור שניתן לבצעו כעת. זאת מפני שהטרור הערבי נובע ממקורות דתיים - לאומיים וכך, להבדיל, גם שאיפותיהם של עם ישראל. נוצר מצב שהמלחמה בין העמים לא ניתנת לפתרון ע"י מלחמת פרווה וגם לא ע"י שיחות עימם. לכן, למשל, בחר רה"מ אריאל שרון בדרך שאין בה בעצם שום קשר לערבים, אולם הוא בחר בדרך בה נוהג אדם מיואש - התאבדות. שרון חיפש דרך לצאת מהדרך ללא מוצא רק בגלל התחושה הציבורית שחייבים למצוא פתרון לבעיית הטרור, וזאת למרות שאין לה פתרון מעשי .
הנושא הפלסטיני מעסיק את המדינה כולה בצורה חולנית, ותורם יום יום להגדלת המחלוקות והפירודים בעם. הגיע הזמן שנפסיק כל הזמן להתעסק בבעיה זו ונתחיל לדון איך מקדמים את המדינה לאפיקים בונים ומקדמים. יש לנו בעיות רבות (לצערנו...) שלמדנו 'לחיות איתם' ולא להתעסק בהם השכם והערב, כגון תאונות דרכים (בהם יש יותר הרוגים מאשר מהטרור), מחלות שונות ומשונות, סמים ועוד. ישנם גורמים המתעסקים בכל בעיה כזו אבל אין התייחסות ציבורית מתמדת לבעיות אלו מפני שהכל מבינים שאין פתרונות מוחלטים.
את דרכי ואופני המלחמה בטרור יש להשאיר בידי צה"ל , בדיוק כפי שתאונות הדרכים מטופלות על ידי משרד התחבורה וכן הלאה.
הנושא המרכזי צריך להיות אותו הנושא שבגללו המדינה הוקמה - לחזור למגילת העצמאות! לחשוב איך מקשרים את יהודי התפוצות לארץ. איך מעודדים עליה, איך קולטים את העלייה הגדולה הצפויה לבוא, חיזוק הקשר של 'היורדים' לארץ ועוד.
דיון ציבורי נרחב בשאלות אלו ועוד וחקיקת חוקים ברוח זו, יכולה להוליד רוח חדשה בעם, רוח של התקדמות ואחדות. ממילא בטווח הארוך הבעיה הערבית תיפטר, על ידי כך שאנו נהיה גדולים וחזקים, בכמות וברוח. נדבר על ארץ ישראל כמקומם של כל היהודים. היהודים בתפוצות ירגישו שזה ביתם וזאת ע"י חקיקת חוקים ברוח זו, כגון - נתינת אזרחות לכל יהודי העולם, הענקת זכות הצבעה למבקרים הקבועים בארץ ולמחזיקים דירה בבעלותם בארץ וכן הלאה. גאוותם הלאומית של יהודי התפוצות תעלה, ההתבוללות תיבלם והדרך לעליה לארץ - קצרה.
ראש הממשלה ושריו ישקיעו את מירב האנרגיה בכיוון זה. ייסעו לחו"ל להיפגש עם יהודים, יעודדו השקעה בארץ, וישדרו שכל יהודי, בכל מקום, חשוב לנו. כדי להגביר את אחדות העם יש צורך בהפרטת כמה שיותר תחומים ממשלתיים כגון החינוך, התקשורת, תרבות וכו'. זה יגרום לאי תלות של חלקי העם זה בזה וימנע חיכוכים מיותרים.
גם חברי מרכז הליכוד עשויים לקלוט מסר זה ולרצות בו, אם נצליח להעביר להם שזה בעצם המסר הפנימי של הליכוד האמיתי. לא עוד היגררות אחרי השמאל אלא העלאת תוכנית לאומית אמיתית של הימין. גם בצד הפרקטי זה רעיון שעשוי להישמע, שהרי כל הממשלות נופלות בגלל העיסוק המתמיד בטרור - שלום, שלום - טרור, וזת ההזדמנות לשנות את סדר היום הציבורי.
זו אומנם תוכנית ארוכת טווח שצריכה עיבוד וליבון, אבל אם נתחיל בה כעת היא בעזרת השם תיושם במהרה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
