ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- עקב
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
מעוז נריה בן הדס
והנה, הגיע שלב הסיכומים. בציפייה דרוכה, הקשבתי לסיכומו של המנחה וציפיתי לשמוע את שקלול כלל הדעות, אך, לאכזבתי הרבה, המנחה שם דגש על סיכום דעותיו האישיות בדיון, והתעלם מדעות חשובות שחלקו עליו.
מוכר? (זה קורה בדיונים רבים, וכשמדלגים על דעותיך – זה מרגיז!)
לכל אדם - סיכום משלו!
פעמים רבות אנשים יוצאים משיעורים/ התייעצות עם רב, וכששואלים אותם – מה נאמר בשיעור/ מה אמר הרב? מקבלים תשובות שונות, כי לכל אדם זווית משלו.
גם לתורתנו הקדושה – סיכום משלה. בחלק הראשון של ספר דברים, חוזר משה רבינו אדון הנביאים, האדם הגדול שלא קם כמותו עוד, אשר זכה שתורת ה' נקראת על שמו – "זכרו תורת משה עבדי", ומסכם את אשר אירע לישראל בארבעים שנות המדבר.
כל דרשן מתחיל, מתקשה לדרוש בשבתות דברים – עקב על פרשיות השבוע. הפרשות סובבות סביב אירועים קודמים, שחוזרים ומתבארים בפרשות אלה. וכך, סובבות הדרשות סביב האבל והנחמה הקשורים לחורבן המקדש, ובהמשך – הרב מתארח בבית כנסת אחר עקב ימי בין הזמנים/ החופש הגדול.
דומה, שבשבתות אלו ניצב בפנינו אתגר גדול – להבין את הסיכום הגדול והמיוחד של משה רבינו בדבר ה'. הקב"ה, דרך עבדו הנאמן, מעוניין להדגיש בפנינו זוויות מבט במאורעות המכוננים שעברנו במדבר. הסדר הכרונולוגי אינו עיקר העניין, כי אם התוכן הרוחני שנלמד ממאורעות אלו.
נקודה בולטת מאד בפרשיות אלה היא השינוי בסדר המאורעות. פרשת דברים עוסקת בציווי להיכנס לארץ, בחטא המרגלים ובכיבוש עבר הירדן המזרחי, פרשת ואתחנן עוסקת במעמד הר סיני, ורק בפרשת עקב אנו מגיעים לחטא העגל ולתהליך התשובה שעברנו בעקבותיו. (יותר מזה – פרשת דברים אף כורכת את מינוי שרי האלפים וכו' בסדר הכניסה לארץ, כאשר בתורה נושא זה מופיע לפני מתן תורה). כך קודמים המאורעות שאירעו לאורך חומש במדבר למאורעות ספר שמות.
נמצא, שנושא ארץ ישראל הוא הבסיס שעליו עומד כל תהליך הבניין הרוחני של ישראל, ובו פותח משה רבינו. אך משה רבינו לא מסתפק בבסיס זה בלבד, והוא תובע תהליך שלם של בניין רוחני בקבלת התורה וזהירות מנפילה בחטא, שבלעדיו לא יכון הבניין.
נקודה זו מדגיש משה בדברי המוסר הרבים המלווים את תיאור המאורעות. לדוגמא – בסוף פרשת עקב – "כי אם שמור תשמרון את כל המצוה הזאת... והוריש ה' את כל הגויים האלה מלפניכם... כל המקום אשר תדרוך כף רגלכם בו לכם יהיה...".
בימים אלה, כשלצערנו, יצר השנאה והמחלוקת משתולל בין מחנות תופשי התורה, עלינו לקרוא בקול גדול לנציגי הציבורים השונים – די! מצאו את הדרך להידברות. מצאו את הדרך לכך שנאחז גם בארץ ישראל וגם בתורה. גם בתורה וגם בארץ ישראל. שניהם באיום כרגע. ובמקום ליצור, חלילה, ניגוד בין השניים, ולהידרדר לתהום, עלינו לאחדם ולהתרומם מעלה מעלה!
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
