ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- דיני ממונות וצדקה
- נושאים נוספים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
בחיי היום יום אנו עלולים להיתקל במצבים רבים של אבק ריבית. כך, למשל, כאשר או מעוניינים לרכוש מוצר, ובעל העסק מציע לנו שתי אפשרויות לתשלום: תשלום במזומן זול יותר, או פריסת תשלומים בהם סך הכל התשלום יהיה גבוה יותר. במצב זה מותר יהיה לנו לבחור באופציה של תשלום במזומן, אך בחירת האופציה של התשלומים תחשב אבק ריבית, שהרי יש בה תשלום נוסף למוכר בתמורה לאשראי שהוא מעניק לנו. על מנת שנהיה רשאים לשלם בתשלומים יהיה עלינו לסכם עם המוכר שהתשלומים יעשו על צד היתר עיסקא – כנהוג בבנקים. בעניין זה יש לציין שלעיתים ניתנת פריסת התשלומים לא על ידי המוכר אלא על ידי חברת האשראי (עיסקת קרידט), כלומר שהמוכר מקבל ישירות את מלא התשלום מחברת האשראי, ואנו פורעים לחברת האשראי את הסכום בתשלומים. במצב זה, היות שהאשראי ניתן על ידי חברת האשראי, ניתן לסמוך על היתר העיסקא בו מצוידת חברת האשראי ואין צורך בהיתר עיסקא נוסף.
דוגמא נוספת של אבק ריבית הינה הלוואת "סאה בסאה". המדובר הוא בהלוואת כמות מסויימת של פירות תוך סיכום שבתום תקופת ההלוואה יחזיר הלווה כמות זהה. חכמים אסרו זאת מחשש שמא בינתיים יתייקרו הפירות ונמצא שהמלווה קיבל יותר ממה שנתן. אכן כאשר מדובר בשכנות המלוות זו לזו כוס חלב או כמה ביצים וכדו', היות שמדובר בכמות קטנה קיימת הנחה שהשכנות מוחלות זו לזו על הפרשי המחיר ולכן לא אסרו זאת חכמים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
