ישיבה
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- עבודה זרה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת חיים
דברים שאסור למכור לגוים כל השנה, כי מניחים שישתמשו לע"ז
א. A. אצטרובלים ובנות שוח בפטוטרות (בעוקץ) שלהם, ולבונה
אצטרובלין - 1. תורניתא (דחייה - חייבים בשביעית). 2. פירות הארז.
בנות שוח - תאנים לבנות.
לבונה - לבונה זכה.
B. חבילה של כמות מסחרית מותר (גם אם ימכור לאחרים - זה "לפני דלפני").
ג. תרנגול לבן
ארבע קולות (+2):
1. ר' יונה - אסור רק אם חיפש תרנגול לבן, אך חיפש תרנגול סתם - מותר.
2. במשנה - ר"י - בין תרנגולים אחרים מותר, ות"ק אוסר.
איך זה מסתדר עם ר' יונה? הרי אם פירש "לבן" - אסור בכל מקרה, ואם לא פירש, למה לאסור?
עונה ר"נ בי"צ - מדובר שביקש לבן ועוד אחרים, שאז ת"ק אוסר ור"י מתיר.
3. קטוע אצבע - מותר.
4. למסיבת מרעים או לחולה - מותר.
5. שאלות רב אשי (עמוד ב) - האם מנסה לרמות את המוכר:
A. ביקש תרנגול לבן קטוע.
B. ביקש לבן אך הסכים לשחור ואדום ורק בסוף לבן.
תיקו.
ד. בשאר הדברים מותר אם לא פירש, ואם פירש - אסור
מה החידוש?
1. הכוונה לא שפירש לע"ז, אלא למשל "חיטה לבנה" - אסור.
דחייה - אם כן תרנגול לבן אסור גם בלא פירש.
2. הכוונה כמו הפשט - שאסור אם מפרש שזה לע"ז. והחידוש - שלא נחשוב שרק אמר זאת כדי לקבל הנחה.
ה. ר"מ אוסר דקל טוב, חצב ונקלס
1. רב חסדא - למה אוסר רק דקל טוב, הרי אסור למכור מצד "לא תחונם"?
תשובה - הכוונה לפירות דקל.
2. חצב = קשבא (סוג תמר).
3. נקלס = קורייטי (רב דימי).
שיעור דף יומי בקיצור באדיבות אתר סיני
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
