ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- חינוך ילדים
- משפחה חברה ומדינה
- חינוך ילדים ותלמידים
- גיל הינקות והגן
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
בננו עבר את גיל שנה. עד עכשיו הוא ינק עם מעט תוספות. החלטנו לגמול אותו כדי שאפשר יהיה לשלוח אותו למעון ולהגדיל את המשפחה. אבל הוא בוכה ודורש רק הנקה, ומתעקש לא לנסות שום אוכל אחר. אני מרחמת עליו וחוששת שייגרם לו נזק, גם גופני וגם רוחני מזה שאמנע ממנו את היניקה. האם יש דרך לצאת מזה?
תשובה:
גידול תינוק בהנקה, חשוב ויקר מאד. זוהי הזנה טבעית ונכונה ומספקת לתינוק את כל אבות המזון להם הוא נזקק, ובנוסף, את החום האמהי והאהבה. חכמים קבעו שאשה מיניקה 24 חודש, כלומר, עד גיל שנתיים, ואכן יש אמהות המקיימות זאת הלכה למעשה. אולם, בדרך כלל נשים מפסיקות להניק קודם לכן. בגיל שנה, אם החלטתם להפסיק את ההנקה, זה בהחלט לגיטימי.
ולגופו של דבר: רחמים של אם על בנה, זהו רגש טבעי, ומעוגן גם בדברי חכמים. אולם, כוונת חכמים היא לרחמים, במובן של אהבה, כמו בארמית, שרחמים פירושם אהבה. אם כן, למרות שאמא מרחמת על תינוקה, זוהי הרגשה שחייבים להגביל אותה, ולכוון אותה יותר כלפי אהבה. ילד שמרחמים עליו נהפך למסכן, מפני שהרחמים משדרים לו הרגשה של חולשה. לכן, נקודה ראשונה, עשי את ובעלך את החשבון הריאלי והברור, שאף תינוק לא מת מרעב כאשר אמו גמלה אותו. (כמובן, כשיש שפע של מזון אחר, ולא בעיתות רעב). הכלל הוא, שאם ילד, תינוק, רעב באמת, הוא ילמד לאכול מזון אחר. לכן, אין סיבה לדאוג וממילא אין סיבה לרחם עליו. בירור זה הוא בירור שכלי, שחייבים לעשותו, כדי להשפיע על הרגש. שינוי הרגש הוא חיוני לגמילה, מפני ש"יותר משהעגל רוצה לינוק, פרה רוצה להניק". לשון חכמים היא על בעלי חיים, אבל משל זה כוחו יפה גם לאם ובנה. אם כן, הגמילה הראשונה היא לא של הבן, אלא של אימו, שתרצה בשלמות לגמול עצמה מהנקה. התינוק מרגיש שאמו מרחמת עליו, והוא מנצל זאת ובוכה כדי לעורר עוד יותר את רחמי האם עליו. אם ירגיש התינוק שאמו אינה מרחמת עליו, והיא שלמה עם עצמה ונחושה בדעתה להפסיק את ההנקה, הוא "יבין" או נכון יותר, ירגיש שאין לו סיכוי להשפיע על אמא שתחזור להניק אותו. ומתוך כך יחדל לבכות ויכין לעצמו אלטרנטיבות להנקה.
אם כן, מה הפתרון? הדרך היא אחת: ללכת בביטחון ובשלמות הלב לקראת הפסקת ההנקה, להבהיר לעצמך שזו הדרך שבה החלטתם ללכת ולכן היא הטובה ביותר עבור בנכם. במצבים קיצוניים, בהם האמא איננה מסוגלת להשלים עם הפסקת ההנקה, אפשר שפשוט תיסעי מהבית למשך שבוע. קחי חופשה מכל עיסוקייך, וגם בעלך יקח חופשה, הוא יטפל בבן היקר במשך אותו שבוע, ואת תינפשי במקום אחר. בחלוף כמה ימים, ברור שהבן ימצא את התחליפים, וכאשר תחזרי, תגיעי למצב חדש, ללא לחצים עם עצמך, וללא לחצים של הבן היקר.
חינוך ילדים (67)
הרב אליקים לבנון
47 - השפעה סביבתית על הזאטוט
48 - ה(ע)נקה, עד כמה?!
49 - אלימות במשפחה
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א תיקון הנפש האלוקית והבהמית
טהרת הנפש והמידות ה - ז
השיעור עוסק במאבק הפנימי שבין הנפש האלוקית לנפש הבהמית, ומסביר כיצד יש לרתום את הכוחות והיצרים כדי לזכך את האדם גם בעתות קושי וייסורים. בנוסף, מובהר עניין תיקון הנשמות וגלגוליהן כרובד עמוק של עבודה רוחנית, המוביל לזיכוך פנימי ולהתעלות בעבודת השם.
יסודות הש"ס ספקות, רוב וחזקה: איסור וממון
השיעור בוחן את היחס וההבדלים בין דיני איסור לדיני ממונות, תוך ניתוח קושיית התוספות במסכת בבא מציע על כללי ההכרעה בספקות. דרך בירור מושגי רוב, חזקה ומוחזקות, מודגשת החשיבות של העמקה ביסודות למדניים גם במהלך לימוד בקיאות.
אור התנ"ך מבוא לתנ"ך: מאור הגנוז למציאות
השיעור עוסק בגישה הנכונה ללימוד התנ"ך, מתוך תפיסה שהתורה היא אור אלוקי אינסופי שנועד להורות דרך לכל אדם ולכל דור. בנוסף, נסקר המעבר בין הספרים יהושע, שופטים ושמואל כמשל לתהליך הלאומי של מעבר מאחדות כללית, דרך פירוד ובנייה פרטית, ועד לחיבור מחדש.
לך לך הארת הדרך בעולם של חושך
השיעור עוסק בשלוש ה"מציאות" של הקב"ה – אברהם, ישראל ודוד – ומסביר כיצד תפקידו של האדם אינו רק לשרוד, אלא להאיר את העולם עבור הבורא מתוך התמודדות וניסיונות. דרך דמותו של אברהם אבינו מוצגת החשיבות של זיכוך החומר והכרת שם שמיים, שהופכים את המציאות הגשמית למשכן עבור השכינה.
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
