ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- ספריה
- אמונה
- מוסר מלכים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצ"ל
והנה ברור מאד, שאדם השבוי בידי תאותיו ומכור למאויו, שתים רעות גורם לעצמו:א. הורס מבנה גופו.ב. משחית נפשו. ביאור הדברים.
א. אין ספק שאדם שאינו מכלכל מעשיו כלומר שאינו מסתפק במצרכים הגשמיים במדה ובמשקל לפי ההכרח, ומשתמש בהם ללא רסן ומעצור, יביא על עצמו צרות רבות ורעות, מחלות ומכאובים, וגם אם גופו בריא וחסון כאלונים, סופו להתמוטט ובריאותו תתרופף, ויצא מן העולם לפני זמנו. וכמאמרם ז"ל התאוה מוציאה את האדם מן העולם (אבות פ"ד כ"ח), והיינו לפני זמנו, וכן הודיעונו רז"ל במתק לשונם באמרם מה יעשה אדם ויחיה? ימית את עצמו, מה יעשה אדם וימות? יחיה את עצמו (תמיד ל"ב ע"א), ורצונם ז"ל ללמד לתועים בינה, שהרוצה חיים בריאים וארוכים, יתנזר מתענוגי הגוף, והרוצה למות לפני זמנו, יענג את גופו, וראה בש"ס גיטין ע' ע"א ע"ש.
ב. אדם ההולך בשרירות לבו ורודף אחר התאות הגשמיות, לא יתכן שיתפנה לעבודתו יתב"ש, שהיא התכלית האמיתית בחיי אנוש עלי אדמות, היות שמחשבתו ולבו תפוסים איך להגיע למלא תאותיו, כי עצם כניעתו לתאותיו גם אם לא הגיע להגשימן, דיה היא לבד להרחיקו מהדרך הישרה והנכונה של קיום המצוות. וכדברי המשורר מהר"י הלוי זלה"ה, באומרו "ואיכה אעבוד יוצרי בעודי, אסיר יצרי ועבד תאותי" (מתוך הבקשה, ה' נגדך כל תאותי, של שחרית יוה"כ).
אמנם הדרך היחידה המובילה להשגת מטרה נעלה זו של ריסון התאוה, לא תושג בשו"פ ואופן אלא ע"י התבוננות שכלית והתעמקות מחשבתית בלימוד התורה הקדושה וספרי מוסר ויראה המלאים רעיונות נשגבים, והמבהירים היטב את אפסיות הבלי העולם כפי שהם באמת, והפקת לקחים מדבריהם הקדושים החוצבים להבות אש.
תכלית הדברים בקצרה. האיש הרוצה לשמור על בריאותו הגופנית ולראות חיים טובים ומאושרים בעוה"ז, ולזכות לחיים נצחיים לעוה"ב, לא ילך שולל אחרי תאותיו, ויידע ללא פקפוק, שההנאה הרגעית שיש לו מהן, סופה להתנקם בו. וכמאמר החכם: התאוה המופרזת מנפש עד בשר מכלה, אם הגוף איתן וחסון הוא כאלונים, ואם הנפש ברה כשמש בחצי העגולה, בעטיה תפסיד שני עולמים ואורות צפונים, ע"כ. ולכן בעוד כחו במתניו יתרחק מהן ולא יבזבז הזמן היקר ברדיפה אחרי הבל וריק, ואת כל מרצו יוציא על לימוד התורה וקיום מצוותיה שבהן ירגיש הסיפוק האמיתי, והעיקר שיהיו כל מעשיו לשם שמים, לעשות רצונו יתב"ש הנכבד והנורא.
* מתוך הספר "מוסר מלכים" בהוצאת משפחת הרב המחבר, להזמנות: 5244664 050.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.













