ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- חגים וזמנים
- שבעתא דנחמתא
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
אסתר בת רחל
אחת הנקודות העיקריות בנחמת עם ישראל היא השיבה לארץ וכינון מלכות ישראל מחדש.
פרשתנו משלבת בתוכה כמה נושאים הקשורים בטובתה של ארצנו: ברכת המזון "על הארץ הטובה", "עיני ה' אלוקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה", והרחבת גבולות הארץ מחוץ לגבולות ההבטחה והחלת קדושת המקום על המרחבים. התרחבות ארצנו והתפשטות קדושתה יכולה להיות רק לאחר כיבוש המקומות שנצטווינו בכיבושם ובהסכמת רוב ישראל.
בדורנו זכינו לשחרור חלקים גדולים מחבלי ארצנו והחלת ריבונות ישראל עליהם. אומנם, לצערנו, ישנם חלקים מסוימים בעם שטרם הפנימו את גודל החשיבות של שיבתנו לכל מרחבי ארצנו ולא איכפת להם להסגיר חלקי ארצנו לידי זרים בתואנות שווא.
בשבועות האחרונים גבר הויכוח בתוך מחנה מיישבי ארצנו האם להסכים לפינוי מרצון להעתיק ישוב למקום אחר, או שצריך לעמוד בתוקף על זכותנו להתיישב בכל מרחבי ארצנו?
כדי להכריע בשאלה זו אנו צריכים לבדוק כיצד נהגו גדולי ישראל האמיתיים בנושא דומה בשנים שעברו. לפני כשבעים שנה, כשעלתה על הפרק תוכנית החלוקה, נציגי הישוב אמורים היו לחתום על התוכנית שיש בה וויתור על חלקים גדולים מארץ ישראל לטובת הערבים. הרב חרל"פ זצ"ל שלל בתוקף כל ויתור מצידנו שזה בבחינת 'לא הודה בארצו' למרות שאם לא נחתום לא תקום כלל מדינה לעם היהודי! מזה אנו למדים - שאסור לנו מצדנו להסכים לכל הסדר שיש בו ויתור מצדנו על מקום מסוים בארצנו שכאילו אין לנו הזכות להתיישב בו בטענה שהשטח שייך לבעלות נוכרית.
אנו צריכים לעמוד בתוקף על זכותנו האלוקית על כל מרחבי ארצנו ומצדנו אסור לנו להודות שחבל ארץ מסוים הוא מחוץ לתחום ולחובת ההתיישבות והאחזותנו בו .
יבורכו כל הפעילים מקרבנו שיקרה להם אדמת הקודש, ועושים כל מה שיש לאל ידם כדי שכל ארצנו תישאר בידי ישראל. וכל מה שאנו נגדיל ונרחיב את התיישבותנו בכל חבלי ארצנו זה בסופו של דבר יביא את השלום ואת הביטחון לכל יושבי ארצנו - לא בהתקפלות ולא נסיגה אלא חיזוק ההיאחזות ותיקון חטא המרגלים לאהבת ארצנו, יביאו את הישועה בקרוב.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.













