ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש ויקרא
- קדושים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
בפרשת השבוע יש מצוות רבות ומגוונות שעוסקות בכל התחומים של החיים והניסיון האנושי. למעשה, בפרשה זו מצוי מספר המצוות הגדול ביותר בתורה. אין זה מקרה ששפע המצוות הזה מופיע דווקא בפרשת קדושים.
התורה התכוונה לציין בפנינו שהמצוות הן אבני הבניין שבעזרתן נבנה את עצמנו כקדושים, משום כך גם אין לראות במצוות תכלית כשלעצמן.
התכלית האמיתית שאליה אנחנו שואפים היא "קדושים". המצוות הן התיאור של התורה לאמצעי שעומד לרשותנו להשגת מטרה זו. אנחנו מקדישים הרבה תשומת לב למצוות, להלכות ולפרטיהן, וזה נכון וחיוני.
אך לא פעם אנשים טובעים במצוות בלי להבין שהקדושה היא המטרה ששוכנת בלב המצוות. התלמוד משווה את המצוות לכסף, לעושר. כפי שהעושר הוא אמצעי לעשיית טוב ולשיפור החיים, ולעולם אין לראות בו מטרה או תכלית, כך גם המצוות הן ההתחלה של תהליך התעלות האדם ולא מטרה בפני עצמה.
היהדות מדגישה את האמצעים ולא רק את המטרה. גם המטרה וגם האמצעים נקבעו לנו בצו אלוקי. ליהודי השגת הקדושה היא מטרה חמקמקה.
כל ההיסטוריה היהודית הראתה שאנשים שניסו להשיג קדושה בלי להשתמש במצוות נכשלו ברוב המקרים. אך אפילו קיום קפדני של המצוות לא תמיד מבטיח השגת קדושה.
מפורסמת אמירתו של הרמב"ם שאדם יכול להיות נבל ברשות התורה. אדם יכול להיות דוחה, גועלי ואפילו מגונה גם כשהוא חי במסגרת של קיום המצוות לכאורה.
כל המטרה של תנועת המוסר בליטא לפני למעלה ממאה שנה ושל מהפכת החסידות הייתה לתקן את העניין הזה. אלקים רוצה לא רק קיום מכאני של המצוות, אף שזה חשוב כשלעצמו, אלא גם מחויבות עמוקה וכנה של האדם להשתפר מבחינה מוסרית.
משום כך התביעה של התורה איננה בלתי סבירה, מפני שהיא מתארת את הדרך היחידה להגיע להומאניות אמיתית ולחיי נצח. אם נקיים את המצוות, ננהל את חיינו בהתאם להן ונזכור שמאחורי המצוות עומד, כביכול, אלקים, שלו אנחנו חייבים דין וחשבון על כל מעשינו ומחשבותינו, תהיה לנו הזדמנות להגיע לאותה מטרה נשגבת - להיות קדושים.
המצוות הן הזדמנות לצמיחה רוחנית ולהשגת גדולה, אך אנחנו צריכים להחליט לנצל את ההזדמנות הזאת במלואה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
