ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- וארא
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אך עדיין קשה - לכאורה משה רבנו בא בטענה חזקה: אם לא הגיע זמן הגאולה למה נשלחתי, במיוחד לאור העובדה ששליחותי לא הועילה, ואף גרמה להכבדת עול השעבוד?
מסבירים המפרשים: באמת הגיע זמן הגאולה. אם זקני העם היו באים עם משה ואהרון אל פרעה, ודורשים במפגיע "שלח את עמי ויעבדוני" כל מהלך גאולת מצרים היה מתחולל באופן מיידי, כפי שאומר הכתוב: "שלח את בני ויעבדני ותמאן לשלחו הנה אנוכי הורג את בנך בכורך" (שמות ד' כ"ג).
אך היות והעם מבחינתו לא היה מוכן לחלוטין לצאת, הם לא היו זכאים למהלך ניסי מיידי. לכן אומר הקב"ה למשה: "עתה תראה את אשר אעשה לפרעה" - אל תחשוב שהסירוב ליציאתכם ממצרים היה במקרה מצד פרעה, אני הוא שסיבבתי שיהיה כך כדי לאפשר את יישום התהליך .
כאן לימד הקב"ה את משה רבנו פרק חשוב בהתבוננות על המהלכים האלוקים, ואף אנו למדים מכך לדורנו: אנו מאמינים שאנו נמצאים באתחלתא דגאולה, אך לעיתים בעת נסיגות במהלך הגאולה עולות אצלנו מחשבות שאולי טעינו בדרכנו. על מחשבות אלו עלינו להשיב לעצמנו, שמצד גואל ישראל וקדושו ודאי שישנה נכונות לגאלנו גאולה שלמה מיד, אלא שמעידות רוחניות קשות בחלק גדול מעמנו ובייחוד החולשה הפוקדת חוגים מסוימים ביחס לקשר לארץ ישראל הם שגורמים לעיכוב בתהליך הגאולה.
אנו מאמינים שמתוך כל הסבל והייסורים תצמח ישועה לעמנו. אל לנו לשקוע ביאוש. אנו בטוחים, שתהליך גאולת ישראל ילך ויתגבר למרות כל העיכובים הזמניים, ונזכה כולנו לראות בקרוב בישועת השם על עמנו וארצנו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
