ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- הקשר הזוגי
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
ציפורה בת דוד
לפעמים כאשר אני חוזר הביתה אחרי יום עבודה, ישנו הרבה "בלגן" בבית, וזה גורם לי הרגשה לא נעימה כלפי אשתי. יש לנו שלשה ילדים, הגדול בן 5, אבל אשתי לא עובדת. לפי דעתי אפשר "להשתלט" על הבית טוב יותר. פעם הערתי לאשתי על-כך אבל היא מאד נעלבה. כיצד עלי לנהוג?
תשובה:
התורה מספרת שפרעה העביד את ישראל בפרך, ומפרשים חכמים שהיה מטיל עבודות נשים על גברים, ועבודות גברים על נשים. מכאן אנו למדים שלכל אחד יש תחומי עבודה המתאימים לו. ברור שלך כגבר, עבודת הבית היא עבודה טכנית, לנקות, לסדר, לבשל וכד'. אבל אצל האשה, עבודה כזאת היא עבודת רוח. לעיתים, אשה משקיעה את כל האנרגיה בטיפול נקודתי בבית, ועל כך היא שמחה ביותר, אע"פ שתחומים אחרים מוזנחים. על פי רוב, האשה מקדישה הרבה תשומת לב לילדים, דבר שתופס אצלה שעות רבות. אם אתה היית עושה עבודה כזו, אולי היית מסיים במחצית הזמן והאנרגיה. לעיתים היא מקדישה לתפירה או לבישול, ובזה יש לה סיפוק גדול.
לכן, כמה עצות טובות:
א. השתדל להתחבר עם הרצונות של אשתך, ובעיקר, ללמוד לשמוח עמה בהצלחות שלה.
ב. כוון את ציפיותיך בהתאם לכוחות שלה, ודע, שזה חלק טוב שנתן לך הקב"ה בעולם.
ג. אל תעביר ביקורת על אשתך, לא במחשבה, לא בדיבור ולא במעשה. קבל אותה כמו שהיא!
ד. רק לאחר שתצליח להיות שלם עם הכללים הללו, תוכל בזהירות ליזום שיחה משותפת, נינוחה, ללא כעס וללא ציפיות מוגזמות.
בשיחה תעלה את שני הדברים: מחד, תביע את שמחתך על החיים המשותפים שלכם ועל ההצלחות שלה בהשקעת אנרגיה בדברים המשמחים אותה. ומאידך, תבקש לדון יחדיו במצב הסדר בבית. גישה כזו היא דרך בריאה לתקן ולשנות דברים אצל אשתך. הרי שגם בדרך התיקון יש הבדל בין גבר לאשה. לכן, אל תקיש ואל תקשה מדוע אתה מסוגל לסבול ביקורת ולעבור שינויים חדים, ואשתך לא. מפני שזו עבודת גברים
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
