ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- נקודה בהלכה
- נקודה בהלכה – הרב איתן מינקוב
- שבת ומועדים
- הלכות שבת
- הכנות לשבת, כניסתה ויציאתה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
אז מהם אותם הפרטים שחשוב שנדע כשאנחנו מדליקים נרות שבת?
שלושה טעמים הוזכרו בטעם מצוות הדלקת נרות, ומהם מושפעים פרטי מצוות ההדלקה.
הטעם הראשון: כבוד השבת. כשאנחנו אוכלים במקום מואר- זהו כבודה של השבת.
הטעם השני: עונג שבת. שנראה מה שאנחנו אוכלים וככה נוכל להתענג וליהנות מהמאכלים השונים.
נקודה בהלכה – הרב איתן מינקוב (16)
הרב איתן מינקוב
1 - איך מכינים תה בשבת?
2 - מה חשוב לשים לב כשמדליקים נרות שבת?
3 - איך עושים קידוש?
טען עוד
כיוון שטעמי מצוות ההדלקה הם מפני כבוד השבת ושלום הבית, צריך שיהיה אור בבית. ולכן אף על פי שבעלת הבית היא הזוכה הראשונה במצווה- אם היא לא נמצאת האבא צריך להדליק במקומה נרות.
גם כשאנחנו לא אוכלים סעודת שבת בבית, כגון שאנחנו הולכים להתארח אצל חברים וחוזרים לישון בבית, צריך להקפיד להדליק מנרות גדולים או לשים הרבה שמן כדי שגם כאשר נחזור מהסעודה יהיה אור שנוכל ליהנות ממנו.
לפעמים, נמצאות כמה נשים יחד וכולן רוצות להדליק נרות שבת. אלא שאחרי שהראשונה מדליקה- כבר אין טעם להדליק נרות כיוון שכבר יש אור. במקרה זה נחלקו המנהגים.
בנות אשכנז נוהגות שכולן יכולות להדליק בברכה מפני תוספת האורה שיש בכל נר.
לבנות ספרד רק הראשונה יכולה להדליק בברכה, והאחרות ידליקו ללא ברכה.
בנות ספרד שרוצות להדליק בברכה בכל זאת, יכולות להדליק באחד מחדרי הבית בהן אין אור.
אמנם, בבתי מלון שבהם אי אפשר להדליק בחדר או במקומות אחרים מלבד מקום ההדלקה, עדיין יכולות להדליק בחדר על ידי שימוש בנורת להט ואף לברך על ההדלקה.
אז איך מדליקים נרות בפועל?
כמו כל מצווה ישנה ברכה שמברכים לפני קיום המצווה. אמנם, במצוות הדלקת נרות יש הסוברים שכאשר מברכים את הברכה מקבלים בכך שבת- ואז לא יהיה אפשר להדליק את הנרות לאחר שקיבלנו שבת.
נחלקו בזה המנהגים. בנות אשכנז נוהגות שקודם כל מדליקים את הנרות לאחר מכן מכסים את העיניים ומברכים את הברכה.
בנות ספרד נוהגות שקודם כל מברכים את הברכה ולאחר מכן מדליקים את הנרות.
בשעה שמדליקים את הנרות, חשוב לשים לב שמשאירים את הגפרור כמה שניות ליד הפתילה כך שרוב הפתילה תדלק באש. עד שנגיע למצב שבו הפתילה יכולה לדלוק מעצמה ללא עזרת הגפרור.
לסיכום, כמה דברים שחשוב לשים לב אליהם כשמדליקים נרות שבת.
עיקר המצווה היא שיהיה אור בבית, ולכן אם האמא לא נמצאת האבא ידליק במקומה.
אם יש כמה נשים שרוצות להדליק: לבנות אשכנז ידליקו בברכה כולן ולבנות ספרד רק הראשונה והאחרות ללא ברכה.
כשהולכים להתארח חשוב לשים נרות גדולים כדי שנוכל ליהנות מהאור כשנחזור.
לעניין הברכה: בנות ספרד מברכות ולאחר מכן מדליקות, ובנות אשכנז מדליקות, מכסות את העיניים ולאחר מכן מברכות.
חשוב לשים לב- כשמדליקים את הנרות להשאיר את הגפרור כמה שניות ליד הפתילה כדי שהפתילה תדלק מעצמה ללא עזרת הגפרור.
אמרו חכמים: "הזהיר בהדלקת הנר זוכה ויהיו לו בנים תלמידי חכמים". שנזכה להיזהר בפרטי מצוות הדלקת נרות ולהתענג מאורה של השבת.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
















