ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הוריו יעקב ואוגניה דויטל היו ניצולי שואה שנישאו בשנית. האב איבד את כל בני משפחתו. כשלוש שנים לפני כן הביאו הוריו לעולם את בתם רינה.
בדיוק ביום העצמאות ה-12 של מדינת ישראל, ה' באייר תש"כ (מאי 1960), עלו לארץ האם אוגניה ושני הילדים, ואילו האב יעקב נשאר לבדו בקרקוב. כאשר נפרד מהם הוא קיווה שיעלה ארצה בתוך כמה שנים.
האם גיבורת החיל, שעלתה לישראל עם בריאות רופפת ועם שני ילדים צעירים, החלה את צעדיה הראשונים בארץ באולפן עציון בירושלים ואת ילדיה סידרה בפנימייה של עליית הנוער. וכך הגיעו אדם ורינה לכפר הנוער ניצנים, פנימיית ילדים שהייתה ממוקמת על אדמות קיבוץ ניצנים שבדרום הארץ, אי שם בין אשדוד לאשקלון. הם מצאו את עצמם בארץ חדשה ובסביבה לא מוכרת, בלי הורים לצידם אך שמחים ומאושרים להיות בארצם.
כחצי שנה אחרי שעלו לארץ, האב יעקב נפטר מהתקף לב ונקבר בקרקוב הקרה והרחוקה. לצערם הרב של בני משפחתו בישראל, הם לא קיבלו דבר מעיזבונו של האב, אפילו לא תמונות. אולם שבועות אחדים אחרי פטירתו של האב הודיע להם במפתיע מנהל הפנימייה כי הקהילה היהודית בקרקוב שלחה לישראל ספר תורה שהיה שייך לאביהם.
בניסי ניסים ספר התורה הגיע לפנימייה. אדם ורינה זכו לראותו כשהוא עטוף בטלית ומונח בתחתית ארון הקודש בבית הכנסת בניצנים. מסתורין גדול היה מנין לאדם פשוט, ניצול שואה, ספר תורה? הספר לא היה בביתם בקרקוב והם לא ידעו עליו מאומה.
מנהל הפנימייה שהראה לילדים את הספר, הציע להם שיתרמו אותו לבית הכנסת. הוא הבטיח שיתקיים טקס הכנסת ספר תורה והוא יוקדש לזכר אביהם, ושהבת רינה תרקום את המעיל לספר. אך מה שקרה לאחר מכן הוא שלא היה טקס הכנסת ספר תורה, הבת לא רקמה ולא היה כלום...
כשמונה חודשים אחרי פטירת האב גם האם הלכה לעולמה ממחלה קשה ונקברה בירושלים. אדם ורינה התמודדו עם יתמותם והמשיכו בחייהם, לא שאלו ולא חקרו מה קרה לספר התורה של אביהם ז"ל.
אדם ממש הדחיק מזיכרונו את סיפור ספר התורה במשך יותר מעשרים שנה. לקראת סוף שנות הארבעים שלו, בזמן שחי בארצות הברית, הוא החל במסע של חזרה בתשובה, ובגיל חמישים לערך חזר ארצה. מאז התחזק באמונה, בלימוד התורה ובדבקות באלוקי ישראל ובתורת ישראל.
בשנים האחרונות החל להרהר רבות בספר התורה, שבפלאי פלאות ירש מאביו ואשר הלך לאיבוד. הוא שיער שהספר הזה בוודאי נמצא באיזה בית כנסת ומפאר את ארון הקודש באיזו קהילה ישראלית. לצערו הרב מנהל הפנימייה ואנשים אחרים שהיו יכולים לדעת פרטים על ספר התורה שהגיע מפולין כבר אינם בין החיים, וממילא לא היה קצה חוט לאתרו.
אדם חש בבטחה שהספר שירש מאביו והיה נסתר ממנו הגן עליו והביא לו ניסים גדולים בחייו ובמסעו הרוחני המיוחד, מסע שבו יש לו חיבור פלאי לשמיים, מסע שבו מגלים לו סתרי תורה ואורות חדשים ומופלאים עוברים דרכו, והוא מודה על הכוח וההשראה לכתוב ולהרצות עליהם ולהפיצם בישראל.
אדם מתגורר כיום בתל אביב. הוא חבר בקהילה קדושה ומיוחדת שנקראת 'נחלת אבות', אשר שוכנת ברחוב בורוכוב ומנוהלת על ידי אנשים צדיקים שבמעשיהם ובמאור פניהם מקרבים את כל הבאים בשערי בית הכנסת לשורשים האמיתיים של עם ישראל, לתפארת העיר תל אביב וכל עם ישראל.
לאחרונה זכה אדם לממש את המצווה הגדולה של כתיבת ספר תורה. הספר החדש נכתב בעיר מעלה אדומים על ידי סופר סת"ם מומחה, ויוכנס ברוב עם בטקס הכנסת ספר תורה בבית הכנסת 'נחלת אבות' ביום פטירתו של יעקב בן אביש ז"ל במוצאי זאת חנוכה, ג' בטבת תש"פ, בדיוק 59 שנים לאחר פטירתו.
אדם הרגיש כי בחסדי שמיים הוא זוכה לסגור מעגל חשוב בחייו, לתרום ולו במעט להאדיר את תורת ישראל, את הקדושה ואת מסורת ישראל בעיר תל אביב. הוא מספר כי ספר התורה החדש יהיה הספר שבנגלה, שקיבל את כוחו מהספר הנסתר, שמקום משכנו לא נודע לו. וברוח ימי חנוכה שאנו חוגגים, הוא מאמין שספר התורה הזה עתיד להטות את הכף לצד הקדושה המאירה כעת בראש כל חוצות.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א תיקון הנפש האלוקית והבהמית
טהרת הנפש והמידות ה - ז
השיעור עוסק במאבק הפנימי שבין הנפש האלוקית לנפש הבהמית, ומסביר כיצד יש לרתום את הכוחות והיצרים כדי לזכך את האדם גם בעתות קושי וייסורים. בנוסף, מובהר עניין תיקון הנשמות וגלגוליהן כרובד עמוק של עבודה רוחנית, המוביל לזיכוך פנימי ולהתעלות בעבודת השם.
יסודות הש"ס ספקות, רוב וחזקה: איסור וממון
השיעור בוחן את היחס וההבדלים בין דיני איסור לדיני ממונות, תוך ניתוח קושיית התוספות במסכת בבא מציע על כללי ההכרעה בספקות. דרך בירור מושגי רוב, חזקה ומוחזקות, מודגשת החשיבות של העמקה ביסודות למדניים גם במהלך לימוד בקיאות.
אור התנ"ך מבוא לתנ"ך: מאור הגנוז למציאות
השיעור עוסק בגישה הנכונה ללימוד התנ"ך, מתוך תפיסה שהתורה היא אור אלוקי אינסופי שנועד להורות דרך לכל אדם ולכל דור. בנוסף, נסקר המעבר בין הספרים יהושע, שופטים ושמואל כמשל לתהליך הלאומי של מעבר מאחדות כללית, דרך פירוד ובנייה פרטית, ועד לחיבור מחדש.
לך לך הארת הדרך בעולם של חושך
השיעור עוסק בשלוש ה"מציאות" של הקב"ה – אברהם, ישראל ודוד – ומסביר כיצד תפקידו של האדם אינו רק לשרוד, אלא להאיר את העולם עבור הבורא מתוך התמודדות וניסיונות. דרך דמותו של אברהם אבינו מוצגת החשיבות של זיכוך החומר והכרת שם שמיים, שהופכים את המציאות הגשמית למשכן עבור השכינה.
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
