ישיבה
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- קידוש החודש
- רמב"ם יומי – הלכות קידוש החודש – 90 שניות על הרמב"ם היומי
נטיית הגלגל
הגלגל הגדול נוטה באלכסון מגלגל השמש, לדרום או לצפון. נטיה זו זזה בעצמה לכיוון ההפוך ממסלול הירח. לכן, לאחר חישוב מיקומו המדויק של הירח בגלגל הגדול (בפרק הקודם), יש לחשב את מצב הנטיה, ולהוסיף או לגרוע, ובכך לדעת את מיקום הירח בגלגל השמש.
פרק י''ז:
רמב"ם יומי – הלכות קידוש החודש – 90 שניות על הרמב"ם היומי (22)
הרמב"ם היומי
20 - הלכות קידוש החודש פרק י"ח - הרמב"ם היומי
21 - הלכות קידוש החודש פרק י"ט - הרמב"ם היומי
22 - לב הלימוד - הלכות קידוש החודש חלק ג'
טען עוד
קשת הראיה
בכדי שהירח יראה, דרוש מרחק מינימלי בינו לשמש. אחרי חישוב מיקום הירח והשמש (בפרקים הקודמים), נדע את המרחק ביניהם, ולפי זה נוכל לחשב ולדעת האם הירח יראה בכל מקום או לא.
פרק י''ח:
העדות והחשבון
חקירת העדים: בי''ד מחשבים את קשת הראיה, ולפיה יודעים את רמת זמינות ראיית הירח. כך הם חוקרים את העדים.
במקרה שלא הצליחו לראות את הירח באופן מתמשך, בי''ד עושים חודש מלא או חסר לפי החשבון בהתאם לצורך.
פעמים שמצב הראיה בישראל שווה למדינות נוספות, ופעמים שהוא שונה (כמפורט בפרק)
פרק י''ט – הקו המשוה
פרק י''ט:
הקו המשוה
הנטיה: גלגל השמש (והירח) נוטה באלכסון מהקו המשוה, לדרום או לצפון. כדי לדעת את מיקום הירח בקו המשוה, יש לחשב כמה מעלות הוא נוטה ולאן.
בהלכה האחרונה אומר הרמב''ם:
הֲרֵי בֵּאַרְנוּ חֶשְׁבּוֹנוֹת כָּל הַדְּרָכִים שֶׁצְּרִיכִין לָהֶם בִּידִיעַת הָרְאִיָּה, וּבַחֲקִירַת הָעֵדִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל יָדוּעַ לַמְּבִינִים, וְלֹא יַחְסְרוּ דֶרֶךְ מִדַּרְכֵי הַתּוֹרָה וְלֹא יְשׁוֹטְטוּ לְבַקַּשׁ אַחֲרֶיהָ בִּסְפָרִים אֲחֵרִים
דברים אלו סוגרים מעגל בדברי הרמב''ם בהקדמתו למשנה תורה :''ואינו צריך ספר אחר''.
כלומר:הרמב''ם טרח להביא בסדרת הי''ד החזקה את כ-ל חלקי התורה בהבטחה שהלומד בבקיאות מקיף את כל התורה כולה .
הרמב"ם היומי
רמב"ם יומי – הלכות עדות – 90 שניות על הרמב"ם היומי הלכות עדות פרק י"א - הרמב"ם היומי
מנחה: גולן אזולאי
רמב"ם יומי – הלכות גירושין – 90 שניות על הרמב"ם היומי הלכות גירושין פרק א' - הרמב"ם היומי
מנחה: דן שפירא
רמב"ם יומי – הלכות לווה ומלווה – 90 שניות על הרמב"ם היומי הלכות לווה ומלווה פרק י"ג - הרמב"ם היומי
מנחה: דן שפירא
רמב"ם יומי – הלכות קידוש החודש – 90 שניות על הרמב"ם היומי הלכות קידוש החודש פרק י"ז - הרמב"ם היומי
מנחה: ישי לפידות
רמב"ם יומי – הלכות קידוש החודש – 90 שניות על הרמב"ם היומי הלכות קידוש החודש פרק ט"ו - הרמב"ם היומי
מנחה: ישי לפידות
רמב"ם יומי – הלכות קידוש החודש – 90 שניות על הרמב"ם היומי הלכות קידוש החודש פרק ה' - הרמב"ם היומי
מנחה: ישי לפידות
רמב"ם יומי – הלכות קידוש החודש – 90 שניות על הרמב"ם היומי הלכות קידוש החודש פרק ו' - הרמב"ם היומי
מנחה: דן שפירא
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות התשובה - הרב הראל כהן צער החטא ומהלך הנפש
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, ג'
הרב מסביר, בדומה לפסקאות הקודמות, ממה נובע צער החטא, ומרחיב את ההסתכלות על מהלך הנפש של הפסימיות והעין הרעה שגורמת את החטא והצער.
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
שם משמואל על הפרשה היחס בין לוט לאברהם
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק א'
תרע"ט - יצר הרע נצרך בשביל היצר הטוב, לשמש בשבילו אבל לא כנגדו. ככה עשיו היה צריך להיות ליעקב ולוט לאברהם. וכמו שלוט נפרד מאברהם כך גם ישראל ייפרדו מהרע ביציאת מצרים.
שם משמואל על הפרשה יציאת אברהם ממצרים והקשר ללוט
שם משמואל על הפרשה - לך לך - חלק ב'
יציאת אברהם ממצרים הייתה פועל דמיוני ליציאת מצרים של עם ישראל כדי שעם ישראל יוכלו לצאת ממצרים. זה שלוט נפרד מאברהם הוא ירד מצדקותו. מלחמת ארבעת המלכים וגם המלחמה האחרונה ינוצחו בזכות שמירת הברית.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
