ישיבה
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- מודעות עצמית ופיתוח האישיות
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת חיים
על טבע האדם המולד מלמדים אותנו חז"ל במסכת שבת 1 , שאדם שנולד במזל מאדים יהיה לו קשר עם דם, אבל הוא יכול לנתב את התכונה הזו לכיוונים שונים - מוהל, שוחט או חלילה רוצח. ועל השפעת הסביבה כותב הרמב"ם 2 : "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ומעשיו אחר חבריו ונוהג כמנהג אנשי המדינה". מדברי חז"ל ניתן ללמוד, שהסביבה יכולה להשפיע גם על האדם הגדול ביותר; מי לנו גדולים מיהושע בן נון וכלב בן יפונה, שהיו בעלי גישות ערכיות בהירות, ואף על פי כן - רק דרך התערבות מיוחדת מאת ה' הם ניצלו מהשפעת העדה הרעה. על יהושע היה צריך משה להתפלל 'יה יושיעך מעצת מרגלים', וכלב הלך להתפלל בקברי אבות. כל אדם נולד בהקשר ובקשר, אם הוא גדל במשפחה מסוימת יש לו כבר גישה בסיסית לחיים 3 . המשמעות האמונית של השפעת הסביבה היא שהקב"ה ברא אותנו כמשפיעים ומושפעים. אדם אינו אִי בודד, הוא חלק מהאחדות הכוללת של הבריאה, ובתוכה יש יחסי גומלין. הקב"ה ברא כל אדם עם חמישה חושים, והפנימיות נבנית גם דרך מה שקולטים מהסביבה.
השפעת הסביבה עשויה להיות גורם קריטי בעיצוב האישיות, ולצערנו הדברים נכונים לשני הכיוונים, גם כשמדובר בגורמים שליליים. מחקרים רבים מצביעים על ההשפעה ההרסנית שיש לטלויזיה על נפש הצופים בה, ובעיקר על נפש הילדים, אשר נמצאים בתקופה שבה אישיותם נבנית מהיסודות. במחקר אחד שנעשה בעניין, חילקו ילדים לשתי קבוצות. קבוצה אחת צפתה בסרט אלים במשך 20 דקות, שבמהלכם היו הרבה מכות ומעשי אלימות, וקבוצה שניה לא ראתה את הסרט. בשלב הבא הכניסו כל אחת מהקבוצות לתוך חדר עם צעצועים דומים מאוד לאלו שהיו בסרט, אשר הילדים שבסרט שברו אותם. ההבדלים שהתגלו בין התנהגויות שתי קבוצות הילדים היו ברורים מאוד.
מודעות עצמית ופיתוח האישיות (28)
הרב משה ברלינר
23 - הקשר בין תגובות הגוף לבין הרגשות
24 - השפעת הסביבה
25 - התמודדות עם השפעת הסביבה במצבים מורכבים
טען עוד
משל לאדם אחד שהיה לו בן הרחיצו וסכו האכילו והשקהו ותלה לו כיס על צווארו, והושיבו על פתח של זונות. מה יעשה אותו הבן ולא יחטא?
כאשר אנחנו שמים בבית שלנו טלויזיה, וידאו ואינטרנט, אומרים לילדים מה כדאי להם לראות והולכים לישון, יהיה לילדים קשה מאוד לשים לעצמם גבולות. הדבר מזכיר לי סיפור שסיפר אחד מראשי הישיבה הידועים בירושלים. בישיבה שלו למד בחור נפלא, שבשלב מסוים התחיל להדרדר. היו לו הורים אוהבים ואיכפתיים שדאגו לו, והם הלכו להתייעץ עם ראש הישיבה. ראש הישיבה שאל אותם - 'מה עשיתם באותו ערב שבו הבעיה התחילה?' תשובתם היתה 'לא עשינו שום דבר מיוחד, צפינו בטלויזיה, היה שם סרט יפה. זה היה מסוג הארועים שמלכדים את המשפחה!' ראש הישיבה שאל אותם - 'כל הנשים בסרט היו צנועות?' ההורים צחקו: 'זה היה סרט רגיל מאמריקה, לא תמיד השרוולים מגיעים למרפק...' הסביר להם ראש הישיבה: אתם הלכתם לישון אחד עם השני, הילד הלך לישון עם השחקנית. מה שנכנס הופך להיות חומר הגלם של אותו יום.
כמובן שהשפעת הסביבה אינה מצטמצמת רק בבעיות של חוסר צניעות; גם כאשר מקשיבים לרדיו, מה ששומעים ממלא את המחשבות. מי שרוצה להשתגע יכול להקשיב כל היום לחדשות, וכך להתרגל לעין אשר רואה בעיקר את הדברים השליליים במציאות, ומתעלמת מכל הטוב והיפה שבה.
הזמנה לארוחת ערב
יש שאלה פשוטה שאפשר לשאול כל אדם שאינו מודה בהשפעה ההרסנית של המדיה: האם היית מזמין את האנשים האלו שאתה רואה אותם בסרט הביתה, כל יום? מסתבר שהוא לא יזמין אותם אפילו פעם אחת. אם כך, מדוע הוא מאפשר להם לבוא הביתה דרך הטלוויזיה, יום אחר יום? האדם הוא מערכת של שידור ושל קליטה, מה שהוא קולט הופך להיות חומר הגלם של המחשבות, הרגשות והווי הפנימי.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
