ישיבה
בית המדרש
- שבת ומועדים
- יום כיפור
- ענינו של יום
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
היא ביקשה ממנו להתפלל ביום הכיפורים בבית הכנסת שלו על בתה שאותה הכיר מילדותה, כדי שתזכה סוף סוף למצוא את זיווגה משמיים.
"כמה צריך לתרום בשביל ברכה כזאת?", התעניינה.
"ח"י שקלים זה בסדר גמור", אמר אלדד.
היא הושיטה לו שטר של 20 שקלים והוא הניחו בכיס חולצתו. לאחר מכן ביקש שתרשום על פתק את שם הבת בצירוף שמה, שם האם, והבטיח לה שהוא יאמר בעבורה "מי שבירך", כאשר יקראו את המפטיר של ספר יונה בתפילת מנחה.
לאחר מכן נסע אלדד למושב סמוך, לביתו המרווח של חברו. מנהלת משק הבית של משפחת חברו ביקשה ממנו לברך את בנה, שאותו הכיר, בבית הכנסת ביום הכיפורים לזיווג הגון, כי הוא כבר מתקרב לגיל 30 ועדיין אין לו בת זוג.
אלדד רשם על פתק את שם הבן ושם אמו והניחו בכיס חולצתו, והאם נתנה תרומה של 20 שקלים לבית הכנסת שבו אלדד מתפלל. בסופו של אותו יום היו בכיס חולצתו שני שטרות ושני פתקים עם שני שמות לברך בבית הכנסת ביום הקדוש בעבור זיווג הגון.
כאשר נכנס לבית הכנסת שלשל את שני השטרות לקופת הנחושת הגדולה שניצבה על שולחן בכניסה, ואת שני הפתקים הניח ליד נוסח "מי שברך", שממנו קרא בעליות לתורה.
הגיע יום הכיפורים. מתפללים רבים נכנסו עטופים בלבן לבית הכנסת השכונתי באשדוד. אלדד דאג להושיב את המתפללים שמגיעים פעם בשנה במקומות פנויים וכן דאג לשאר סדרי התפילה. למחרת לפני קריאת התורה בשחרית מכר את העליות לתורה, ואת העלייה למפטיר יונה במנחה, העלייה הנחשבת ביותר בשנה ברוב קהילות ישראל, מכר בסכום נכבד של 3600 שקלים.
כאשר הגיעה תפילת מנחה, עלה לתורה הזוכה בעלייה הנכספת וקרא את מפטיר יונה. לאחר מכן אלדד בירכו ולא שכח להוסיף "מי שבירך" לשני השמות שנמסרו לו שיזכו לזיווג הגון בקרוב.
לאחר חודשים ספורים קיבל טלפון מחברתה של אשתו.
"ברוך השם!", נשמע קול צוהל מבעד לשפופרת, "בתי התארסה בשעה טובה ואני מאמינה שהברכה שלך ביום כיפורים עזרה לה. היינו שמחים אם תוכל לבוא ביום שלישי הקרוב בשעה עשר בבוקר לרבנות אשדוד כדי להיות עד בעבורה".
הרב אלדד בירך את האם במזל טוב ואמר לה שיגיע בשמחה.
כעבור שעות אחדות קיבל טלפון נוסף. מנהלת משק הבית של חברו הייתה על הקו: "ברוך השם, בני עומד להתחתן! אשמח אם תגיע להיות עד ביום שלישי בשעה עשר ברבנות אשדוד".
אלדד נדהם מצירוף המקרים. הנה הוא צריך להעיד בעבור השניים שהתפלל בעבורם, באותו יום, באותה שעה ובאותו מקום! הוא בירך את האם המאושרת, אמר לה שישמח להגיע, וחייך בלבו שמצווה גוררת מצווה, והנה הוא תופס שתי ציפורים במכה אחת. הוא החל להרהר בלבו שאולי מדובר בחתונה בין שני המתברכים שלו, אבל ביטל זאת בחושבו: בעולם הזה יש גבול לניסים שיכולים לקרות...
כאשר נכנס ביום שלישי לרבנות בשעה שנקבעה, ראה את החתן והכלה המיועדים עומדים זה לצד זה. אלדד החל לקלוט מה קורה כאן.
ניגשה אליו הכלה המיועדת ואמרה בשמחה לחתנה המיועד: "הנה העד שלי הגיע".
"לא, את טועה", צחק החתן, "הרב אלדד הוא העד שלי..."
"מזל טוב לכם!", קרא אלדד, "אני עד של שניכם..."
החתן והכלה המיועדים שמעו מפיו על ההשגחה הפרטית, איך קיבל את פתקיהם באותו יום ואיך בירך את שניהם באותה עלייה לתורה ביום הכיפורים, והנה הוא בא להיות עד של שניהם, ושמחת ההשגחה הפרטית העצימה את שמחת החתונה.
לאחר מכן קיבל אלדד הזמנה לחתונה משני הצדדים וכובד לברך את הברכה השביעית - "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר ברא ששון ושמחה, חתן וכלה... ברוך אתה ה' משמח החתן עם הכלה". בתוך ההתרגשות הגדולה, תקתוקי והבהובי המצלמות, חשב על שני הפתקים ושני השטרות שנחו בכיס חולצתו בעשרת ימי תשובה, שהולידו שתי ברכות ביום הרחמים, והפכו כעת לשבע ברכות.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
