ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
לקראת חופשת הקיץ התלבט דייויד מה לעשות והרב בבית חב"ד הציע לו לנסוע לארץ ולהשתתף בתכנית קיץ של ישיבת 'מעיינות' בירושלים, שמיועדת לסטודנטים כמותו.
דיוויד התלבט והחליט שזה מהיר מדי בשבילו לנסוע עכשיו ללמוד בישיבה, הוא וויתר על הרעיון ובמקום זה נסע לטיול במזרח. כשהגיע לתאילנד השתתף בסעודת שבת בבית חב"ד בבנגקוק ונשאר לעונג שבת שאחרי הסעודה. בעונג שבת הוא סיפר את סיפורו: ״אני מסתובב כבר כמה שבועות במזרח והגעתי במהלך הטיול לדרום קוריאה. יום אחד נכנסתי לבנק כדי לפרוט כסף. בעודי עומד בתור, ראיתי התקהלות גדולה כשבמרכזה עומד ילד קטן עם שטר בידו והוא בוכה. ניגשתי גם אני כדי לראות מה כל כך מעניין, ולהפתעתי אני רואה שהילד הבוכה מחזיק שטר של חמישים שקלים ישראלים. שאלתי מישהו מה קרה, והוא הסביר לי שהילד מבקש לפרוט את השטר, אך הפקידה אמרה לו שהם לא פורטים כסף ישראלי.
"פניתי לילד ואמרתי לו 'אני אפרוט לך את השטר'. עיניו אורו וגם כל הסובבים אותנו שמחו מאוד. ביררנו כמה שווה השקל מול המטבע הקוריאני ופרטתי לו את השטר. יצאתי מהבנק עם שטר ישראלי ביד והתחלתי לחשוב שאולי זה סימן ששלחו לי משמיים, ועליי לנסוע לארץ ללמוד קצת יותר על היהדות. המחשבות התרוצצו במוחי במשך כמה ימים והתגבשה אצלי ההחלטה לנסוע. טסתי לתאילנד ואני שמח לספר לכם שבעזרת ה' ביום ראשון אני נוסע לארץ״. כל הנוכחים התרגשו ושמחו עם דייויד על ההחלטה ובירכו אותו להצלחה בהמשך דרכו.
כמה ימים אחר כך קיבלתי טלפון מדייויד. ״שלום רבאיי, אני בישראל! כבר התחלתי ללמוד אבל אני חייב לספר לך את סוף הסיפור. הגעתי לארץ ומיד שיצאתי משדה התעופה פנה אלי מישהו ושאל אותי: 'רוצה מונית לירושלים? אקח ממך רק חמישים שקלים, מכיוון שבכל מקרה אני צריך לנסוע לירושלים'. נתתי לו את השטר שקיבלתי מהילד מקוריאה, וראיתי ממש איך משמיים מובילים אותי למקום הנכון".
קרוב אליך (663)
הרב נחמיה וילהלם
201 - סימנים בדרך
202 - לפרוץ בעדינות
203 - כוח הלָמָּה
טען עוד
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.

נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.

שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.

שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.

יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.

אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.

נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.

עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.











