ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- הרבי מליובאוויטש
העולם הזה, החכם כל־כך, המסודר בצורה עמוקה ופלאית כל־כך, מעיד ללא כל ספק על חכם, מסדר, בורא. צריך להיות מטורף כדי לחשוב שכל הבריאה הזו, שאין חקר לחכמתה, נבראה מעצמה וללא בורא ותכלית.
כמו תינוק
לפני שלושת אלפים וחמש מאות שנה עמד עם ישראל למרגלות הר סיני. שש מאות אלף גברים ועוד נשים זקנים וטף, וקיבלו את התורה מה'. עדות של מליוני אנשים שעברה מדור לדור ללא הפסק, על־אף הפיזור של עמנו על־פני כל הגלובוס. מעמד הר סיני ראוי להיחשב עובדה היסטורית כמו כל עובדה היסטורית, ואף יותר (פעם הרגשתי שלעבודת ה' שלי אני לא צריך את הסגנון הקונקרטי הזה, והחלק הנפשי יותר של עבודת ה' דיבר אלי. ככל שהשנים עוברות אני מכיר בערך הגדול של ההתייחסות המציאותית, השכלית והקונקרטית ביחס להיסטוריה של עמנו המופלא).
כשם שילד בן שנתיים לא יכול לקרוא ספר, כך גם האדם לא יכול לקרוא את מאורעות העולם ואת דרכו של הבורא ולבקש להבין. רק להאמין בו. לראות את טובו העצום, את הבריאה המופלאה וללמוד ממנה שגם מאורעות חייו וודאי מוליכים אל תכלית של טוב בהשגחה פרטית מאוד. גם אם אני לא רואה עכשיו מהי התכלית של מה שאני עובר, אני אוהב את ה' ומאמין שוודאי כל מה שעובר עלי הוא ברצונו ולטובתי הנצחית.
לבטוח באמת
אין שמחה כשמחת ההתקשרות בה'. להשליך את כל המניעות המונעות ממני מלעשות טוב. מחשבות רעות, עצלות או עצבות, לא לירא מפני המלעיגים על ההולכים בדרך ה', לקיים את המצוות בשמחה של אהבה והתקשרות בה' ובעמו הקדוש. עוד מעשה של טוב ועוד אחד. מצווה גוררת מצווה. לחזק את ביטחוני בטוב. בטוב שבי. בטובו של ה'.
המאמין בה' לא צריך להחלש ולסכן את אמונתו וקדושתו בגלל שהוא במיעוט, לעת עתה. לראות קדושה בכל אחד. להסביר פנים. לאהוב. ללמוד תורה. לשמור על השבת. על האישה. על הילדים. לבטוח בה'. באמת. לבעור באהבתו. בביטחון, בעזות קדושה, בבהירות, בזריזות ובחן.
תודה הרבי. תתפלל עלינו. אנחנו עייפים.
קרוב אליך (663)
רבנים שונים
50 - נפשי בשאלתי
51 - דברים שלמדתי מהרבי
52 - רגע אצל הרבי- לרגל ג' תמוז
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
