ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
ראם נסע לפגישה עם שמואל בפתח תקווה ולקח עמו את בנו בן התשע, שיום לפני כן שבר את משקפיו והיה צורך להזמין בעבורו משקפיים חדשים.
ראם הגיע לפגישה שנערכה בבניין רב קומות. את בנו השאיר בתחילת המסדרון הארוך, כי לא היה לו נעים להכניס ילד קטן לפגישה עם אדם חשוך ילדים. שמואל קיבל את ראם במאור פנים, הציע לו עוגה ושתייה חמה וטיפל בעניינו בסבלנות רבה.
שמואל יכול היה לדרוש כל מחיר למעלית וראם היה נאלץ להסכים, כי איש לא היה מוכן לתת שירות כזה בהר ברכה. לפליאתו של ראם, שמואל חיפש כל הזמן איך לעשות לו הנחות. בשלב כלשהו אמר ראם שהוא רוצה לחתום וביקש משמואל שיפסיק לעשות הנחות, אבל הלה המשיך בשלו. הוא גם הסתכן בכך שרצה לעשות הסכם מבלי לבקש תחילה רשות מבעלי החברה, והתכוון להודיע להם זאת כעובדה מוגמרת.
"יש לך זכות גדולה במצוות יישוב הארץ", התפעל ראם, "פעלת במסירות נפש למען יישוב הארץ. אתה תהיה הראשון שהכניס מעליות להר ברכה. וכאשר, בעזרת השם, היישוב יגדל ויהיה לעיר תיזכר על כך שנפלה בחלקך זכות זו", סיים את דבריו.
לקראת תום הפגישה שארכה כשעה נכנסה אישה ושאלה את ראם: "האם אתה אביו של הילד שיושב בחוץ?". ראם חש לא בנוח וענה שאכן הוא האב.
האישה המשיכה לשאול: "אולי אתן לו משהו לשתות ואעסיק אותו?", הציעה בטוב לב. ראם זז באי נוחות ותקע את עיניו בכל זווית אפשרית בחדר. מדוע לקחתי את הילד איתי? חשב, האם לא יכול היה לשבור את משקפיו בזמן נוח יותר...
כשיצאה האישה מהמשרד סיפר שמואל לראם שזו אשתו. הוא לא ידע שראם יודע שאין להם ילדים.
כשיצא ראם מהמשרד עם בנו וחזר לרכבו, לא ידע אם עליו להתפלל בעבור שמואל ואשתו שיזכו להיפקד בפרי בטן, מכיוון שנראה כי בדרך הטבע אין אפשרות כזאת. הוא סבר שאין מקום להתפלל על דבר שבדרך הטבע הוא בלתי אפשרי, וכפי הנראה זהו רצון ה' ויש לקבלו. לכן התפלל לה' שיראה את טוב לבם של בני הזוג ואת התאמצותו של שמואל במסירות נפש במצוות יישוב הארץ, ושהקדוש ברוך הוא, בעל הטוב האמיתי, יעשה כטוב בעיניו.
לפני כשלושה שבועות, בתאריך 4.2.2014 למניינם, התקשר ראם לשמואל כדי להזמין התקנה בפועל של המעליות.
שמואל ענה: "אטפל בעניין, אבל לא אוכל לעשות זאת כעת. אני בן 56 ואשתי בת 49, ומחר, אחרי עשרים ושמונה שנים של ציפייה, יש ברית מילה לבני...". עוד סיפר כי הברית נדחתה בשבוע.
ראם היה בהלם. הוא בירך את שמואל בחום והודיע לו שיגיע לברית. הוא חש שיש קשר ישיר בין הלידה הניסית לבין מסירות נפשו של שמואל במצוות יישוב הארץ. מיד פתח את תיבת הדואר האלקטרוני שלו וחיפש את תאריך ההתקשרות ביניהם. הוא מצא כי היא הייתה ב 24.4.2013, לפני קצת יותר מתשעה חודשים.
ראם נסע לברית המילה בהתרגשות רבה. אפילו בחתונתו לא התרגש כל כך. השמחה באולם השמחות הרקיעה שחקים. לפני טקס הברית שמואל הודה לקדוש ברוך הוא וקרא קטע מרגש שכתב, ובו הודאה לה' על המשברים שעברו הוא ובת זוגו במשך עשרים ושמונה שנות נישואיהם, עד שהגיעה לפתע ישועתם הגדולה.
מתוך העיתון בשבע
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.













