ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- לך לך
המטרה של מסע הנדודים של אברהם היא להגיע לארץ כנען ולתבוע אותה לצאצאיו, מפני שרק בארץ ישראל יכול אברהם למצוא סיפוק אישי ולהגשים הפוטנציאל הרוחני והמוסרי האמיתי שלו. אך גם בזמן שאברהם ושרה היו בארם ובחרן, הם לא ישבו בחיבוק ידיים אלא הפיצו את האמונה באל אחד ולימדו אנשים את יסודות המוסר שהם ליבה של מערכת הערכים של התורה. אנשים רבים הושפעו מהם והחלו להאמין באל אחד ולעבוד את אל האמת היחיד.
אם כך, מדוע לא להשאיר את אברהם ושרה בארם כדי שימשיכו לעשות את העבודה הטובה הזאת? למה לשלוח אותם לארץ ישראל, שבה שכן אז העם הכנעני האכזר ועובד האלילים, למצב מסוכן ונטול כל וודאות? בארץ ישראל היו גם הערים המרושעות והמשפיעות מאוד, סדום ועמורה. נדמה לנו שבהישארות בארם, אברהם ושרה יכולים להשיג יותר ממה שישיגו אם ילכו לארץ כנען. בגלל חשיבה אנושית כזאת צריך אברהם לסמוך על החשיבה הלא-הגיונית, כביכול, של הקב"ה ולצאת ללא היסוס למסע המסוכן שבסופו של דבר ישנה את ההיסטוריה האנושית.
מה שברור מכל זה הוא שאת הייעוד היהודי והשפעתו על העולם, הגשמה העצמית הקדושה של העם היהודי, אפשר להשיג רק בארץ ישראל. המכשולים שארץ ישראל עצמה מעמידה בפני המימוש העצמי הזה רבים וקשים אמנם, אך מעשי אבותינו ממשיכים לשמש ציון דרך לדורות של יהודים בהווה ובעתיד.
אם נתבונן בעולם היהודי היום, נראה שהצמיחה הדמוגרפית המשמעותית היחידה של היהודים היא בארץ ישראל. ככלל, היהודים בגלות שנמשכה אלפי שנים מתמעטים, בין אם בשל לחצים חיצוניים או מתוך חולשה פנימית. רק בארץ ישראל מוצאים היהודים את נשמתם וייעודם.
וממש כמו בימי אברהם ושרה, ארץ ישראל מלאה קשיים, סכנות ובעיות. יש בה עדיין משהו מסדום, ויורשי הכנענים עדיין בארץ. אך, למרות זאת, כמו שאמר הקב"ה לאברהם לפני אלפי שנים, רק שם הוא יהיה לגוי גדול ולברכה, ברכה לעצמו ולאנושות כולה.
ההזדמנות לחיות חיים יהודיים אמיתיים ולסייע בבניית ממלכת כהנים וגוי קדוש שמורה בעיקרה רק ליהודים שחיים היום בארץ ישראל. עתיד העם היהודי נמצא היום בחברון, לא בחרן.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
