ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- חנוכה
- שיחות לחג החנוכה
- ספריה
- מועדים
- מאורות לחנוכה
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
לאה בת רחמה
אין זה אמנם כלי אומנותינו, אולם אין אנו מגנים בשום פנים את ההכרח המביא לידי שימוש בזה. אנו איננו גורסים את הגירסא של 'לא תרצח' כלפי אלה הרוצחים על דם קר, כלפי אלה שהם באים להרגנו. אנו יודעים בנידון זה כלל אחר - 'הבא להורגך השכם להורגו'.
אולם החשוב היה להדגיש לא את המומנט הזה, שאינו יכול להיות תמיד בשימוש, כי לא תמיד התנאים מאפשרים את זה. תחת זה יש כאן מומנט הרבה יותר חשוב, והוא להרגיל אותנו להעריך יותר את עצמנו, את הכוחות הרוחניים הגנוזים בתוכנו. לא להתייאש גם כשנראה שעומדים על סף הכיליון בין במובן רוחני בין במובן גופני. קריאה אמיתית חזקה יכולה לעורר הרבה נחשלים, כי אליבא דאמת בתוך התוך שמור הוא פך השמן הטהור. בלב כל אחד ואחד מישראל עוממת גחלת אשר יכולה להיות מלובה אם רק יבא האיש אשר ילבנה.
וגם במובן גופני פשוט, ישנם כוחות טמירים ענקיים גנוזים, והם יכולים לפעול הרבה מאד, לגמרי שלא לפי ההערכה החיצונית. הנה יודעים אנו על המפעל בא"י אשר החיה שממת דורות, אשר כיסה בירק טרשי סלעים, אשר הוציא מים מלב ישימון. מי נתן לנו כל אלה, מי הוליד לנו את הדורות החלוציים הללו, מאיפה לוקח כל זה?
והנה ראינו את האחים על המתרסים בגטאות, ראינו ושמענו את מעשי גבורתם את כח עמידתם ואת מיתתם מות הקדושים המופלאה. האם היה אפשר להכיר ביהודים הפשוטים יהודי היום-יום את הכוחות הנפלאים האלה אשר התגלו בבא הזמן? לא הכירו. כשם שגם אילולי אותם מאורעות אכזריים שבימי אנטיוכוס, לא היינו יודעים אולי ממציאותה של אותה משפחת כהנים צנועה במודיעין.
ועובדות אלה חשוב לנו להדגיש גם לצד הרוחני. כי ישנן כוחות טמירים בקרבנו, הם מתגלים במיוחד בתנאים בלתי רגילים, אבל הם חיים וקיימים גם בימים רגילים. התפקיד של חנוכה, הוא צריך להיות לפענח בתוכנו את הכוחות האלה לחיי החולין, לחיי המעשה. שלא לשכוח את עצמנו, שלא לשכוח את מהותנו, לדעת מי אנחנו ולמה אנו עמלים.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה

לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.

בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.

מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.

שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.

גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.

מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.














